Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1 68 JOHANNIS WYCL1F CAP. XIII.<br />
St. Thomas subiectum |<br />
distinctum;<br />
et hoc est evi<strong>de</strong>ns, Thome ct A ni 1<br />
"rhe^ubiect'ot a ^ ils dicentibus quod proprium est quantitati esse quanthc<br />
oilier<br />
acci<strong>de</strong>nts: tor<br />
tam,<br />
. '.<br />
sic quod<br />
^.<br />
qualitas n<br />
.<br />
non sit<br />
,<br />
qualis,<br />
•<br />
quia<br />
,<br />
tunc, ut<br />
•<br />
quality cannot inquiuiit, virtus foret virtuosa, beatitudo beata, sessiobe<br />
i qua ie .<br />
^ ue secj eret et s j c foren t in hostia consecrata multa 5<br />
genera sacramentorum. Non enim potest poni prior<br />
qualitas, quia per i<strong>de</strong>m foret quelibet qualitas prima<br />
If the Sacrament et potissime, que continue est nova. Si igitur sacraqualfties<br />
then mentum sit omnes ille qualitates coniunctim, per i<strong>de</strong>m<br />
quantity must iuneenda est quantitas cum aliis acci<strong>de</strong>ntibus, ut dicit io<br />
be ad<strong>de</strong>d too: ° n<br />
. .<br />
.<br />
with all its secunda opinio; et sic quodhbet argumentum quod<br />
difficulties.<br />
movet contra aliquam horum trium movet eciam contra<br />
istud. Tunc enim non haberet sacramentum istud con- E.<br />
stanciam permanendi et <strong>de</strong>nominaciones notorias reci-<br />
piendi, ut motum, benediccionem, vel accionem, vel pas- i5<br />
sanctificari, B ioi<br />
sionem, ut non posset calefieri, commisceri, |<br />
This view is agere, vel vi<strong>de</strong>ri; quorum aliqua contradicunt experi-<br />
knownTact! m ^nto certissimo, et alia obviant racioni sacramenti,<br />
If the cum non sanctificatur nisi sanctitas et virtus sacra-<br />
quaHty iTcalied mentalis inducatur: que cum sit potissima, cui omnes 20<br />
the Sacrament, aUe qualitates subserviunt, vi<strong>de</strong>tur quod ilia sit potisit<br />
will be so<br />
^<br />
.<br />
1 / • ..... .<br />
only by means sime sacramentum vel pars ems principalis; sicut anima<br />
est<br />
qualities^ P ars hominis, cum sacramentum sit sensibile. Et<br />
sic ipsa non per se est sacramentum sed alie qualitates<br />
quas induit. 2 5<br />
The contrary Multe sunt tales instancie ex quibus manuducitur<br />
tife'substance ^^ e^ s ^iu quod sacramentum altaris sit panis sanctifiremains),<br />
catus, ut dicit Augustinus, et per consequens substancia<br />
coniirmed bv<br />
Augustine<br />
. ... ,....,.„:. . . . .,„ and panis, ut dicit autor <strong>de</strong> divinis orncns capitulo 5 to , A 94*<br />
others,