O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO - Universidade ...

O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO
polícia do teatro – os rhabdouchoi 9 – estava incumbida de mo‑
derar as manifestações de violência 10 , pelo que qualquer falha
era punida severamente.
Ainda assim, estas atitudes ruidosas, participativas e indisci‑
plinadas faziam‑se sentir mais na comédia do que na tragédia,
como se pode facilmente depreender pela própria natureza do
género. De qualquer forma, esta situação resultava, em parte,
do facto de estarmos a lidar com acontecimentos que decor‑
riam em espaço aberto e que permitiam que o conjunto dos
espectadores não só avistasse os atores como também todos
aqueles que os rodeavam, daí Stanford (1983: 14) considerar
que a audiência era um grupo unido, um thiasos, não uma
coleção de individualidades.
Exatamente por causa deste contacto direto e do extenso
número de horas durante as quais decorriam as performances, os
espectadores necessitavam de elevados níveis de concentração 11 .
Além disso, como não havia nenhum efeito de luz ou artefacto
que acusasse o início de uma determinada peça, e porque, nas
comédias, o público se apresentava mais relaxado e jocoso, os
comediógrafos, particularmente Aristófanes, tiveram de recorrer
a outros meios para indicarem a abertura da representação e
para captarem o interesse e a atenção dos espectadores. Assim,
no geral, existiam duas maneiras de iniciar uma comédia: ou
de forma hilariante, através de uma brincadeira rápida e rui‑
dosa, como nos Cavaleiros, na Paz ou nas Aves de Aristófanes,
ou com uma sequência de tópicos e piadas insignificantes, tal
como acontece nos Acarnenses, nas Vespas ou nas Rãs do mesmo
comediógrafo. Os prólogos serviam também esta finalidade
de, a pouco e pouco, captarem a atenção do espectador, sendo
que era irrelevante que as primeiras frases não fossem ouvidas,
já que os conteúdos importantes eram só mencionados quanto
o interesse do público havia já sido despertado 12 .
Esta proximidade existente entre atores e espectadores era
não só física, porquanto não havia qualquer fronteira que
9 À letra, ‘portadores do bastão’. Cf. Aristófanes, Paz, 734‑47.
10 Cf. Demóstenes, Contra Mídias, 179; Platão, Leis, 3.700c.
11 Ghiron‑Bistagne (1976: 196) elogia a capacidade de atenção e
paixão dos espectadores gregos, que assistiam às performances durante
seis a oito horas.
12 Já na tragédia, e como os prólogos são mais informativos, D’Arnott
(1989: 7) acredita que, pela seriedade inerente ao género, tendencialmente
a audiência fosse, logo desde início, mais recetiva.
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