O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO - Universidade ...

O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO
se distinguia pelo facto de, para além da face escura, possuir
barba e cabelo pretos; a de homem jovem (ephebos) semelhante
à de (aner), mas, neste caso, sem barba; a de mulher velha, cuja
face era pálida e o cabelo branco (graus); a de mulher madura
(gyne), cujas características eram ter a face pálida e o cabelo
preto, com um penteado apropriado a uma mulher adulta,
e ainda a de mulher jovem (kore), que apresentava uma face
também pálida, o cabelo preto mas agora com um penteado
infantil 19 . De qualquer forma, e segundo Marshall (1999:
191), esta divisão em género e idade não impedia a audiência
de visualizar outros detalhes que não o sexo ou a faixa etária,
nem obrigava a que cada máscara fosse uma réplica perfeita
de um destes tipos.
A lista que Pólux (4.132 sqq.) sugere, tendo em conta tam‑
bém os critérios de sexo e idade, é todavia mais extensa, mas
Marshall (1999: 191) considera que as particularidades definidas
por este autor já dos tempos do império romano, para fixar
um determinado tipo de máscara, não constituíam diferença
significativa teatralmente e eram usadas apenas para distinguir
duas personagens que, na mesma peça, surgiam com o mesmo
tipo de máscara, embora esse efeito fosse mais notório através
do vestuário e da linguagem corporal. Um exemplo disso está
bem patente no vaso Phlyax de cerca de 375‑350 a.C. (no
Louvre 20 ), onde é possível vislumbrar dois atores em interação:
o da esquerda segura um cesto, o outro assume um gesto de
argumentação. O tipo de máscara usado pelos dois atores é
idêntico, exceto num pequeno pormenor – o da esquerda tem
na cabeça uma fita.
Por outro lado, Dearden (1975: 78) defende que havia si‑
tuações em que o poeta não sentia que as variações entre duas
personagens que contracenassem em palco eram suficientes
para sugerir um diferente tipo de máscara, pelo que ambas
usavam o mesmo.
Vários exemplos podem ser facilmente atestados, se tivermos
em conta as próprias contingências de uma determinada peça.
Assim, é esta a situação que parece ocorrer no Rei Édipo, no que
concerne às personagens do mensageiro e do pastor, já que, como
ambos eram velhos, teriam forçosamente de usar a máscara de
geron. Também na Antígona ou na Electra de Sófocles, o facto
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19 Vide Marshall (1999: 191).
20 Vide Bieber (1961: 141), fig. 515.