O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO - Universidade ...

O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO
4.1 - caLçaDo
A encerrar esta abordagem do vestuário teatral, impõe‑se
ainda uma breve reflexão sobre um aspeto que o completava: o
calçado usado nas representações. A grande dificuldade a este
respeito reside no caso dos atores trágicos, em especial no que
diz respeito à correta identificação do coturno – termo que, por
sinédoque, passou à linguagem corrente para designar assuntos
de natureza trágica ou que exigem uma particular seriedade
no tratamento. Durante anos 46 , acreditou‑se que o calçado
usado pelos atores trágicos se caracterizava pelo uso de solas
extremamente elevadas (entre dez e vinte e cinco centímetros),
o chamado kothornos, aparentemente visível na conhecida es‑
tatueta de Rieti, um marfim conservado no Museu du Petit
Palais (reprod. Csapo & Slater 1994: Pl. 10D) 47 .
Mas hoje sabe‑se que esta especificidade do calçado vigorou
apenas no período helenístico, no seguimento da introdução do
proscénio e de edifícios teatrais com maior capacidade, já que,
para atenuar o acentuar da distância entre audiência e atores, foi
necessário conferir a estes altura e majestade extra. Assim, no
século V a.C., parece provável que os atores usassem um tipo
de calçado simples e maleável que chegava a uma determinada
altura da perna e cuja biqueira ficava relativamente levantada.
A sola, no entender de Brooke, fazia parte da mesma peça com
que se fabricava a bota e era fina o suficiente, de forma a não
impedir os movimentos. É com este tipo de calçado que os
membros de um coro feminino aparecem representados nos
46 Para esta teoria contribui também o facto de a tradição, baseada
numa passagem corrupta da Vida de Ésquilo, ter atribuído a este tragedi‑
ógrafo a criação dos kothornoi.
47 Segundo Pickard‑Cambridge (1953: 228), essa teoria resultou da
análise indiscriminada, em termos cronológicos, das fontes. O mesmo
estudioso defende, inclusive, que existem determinadas cenas trágicas,
como a da passagem sobre o tapete purpúreo de Agamémnon ou cenas
que exigiam movimentos rápidos e/ ou violentos dos atores, que seriam
impraticáveis com este tipo de calçado tão excêntrico. Além disso, hoje
em dia, existem inclusivamente teses sobre a estátua de Rieti que apontam
no sentido de considerar como pegas para manter a estátua em pé aquilo
que parece ser a sola do calçado.
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