O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO - Universidade ...

O TeaTrO GreGO em COnTexTO de represenTaçãO
cia de que assim era, já que, no dizer de Johnson (apud Bain
1977: 6), é falso que qualquer representação fosse confundida
com a realidade, uma vez que os espectadores tinham sempre
a noção, do princípio até ao fim, de que o palco era apenas o
palco e os atores apenas atores. Da mesma opinião partilha
Capone (1935: 26), que defende que o ator tinha o ofício e
a obrigação de interpretar e recriar, e de dar uma nova vida,
sob a forma dramática e representativa, à visão do poeta. Daí
que exatamente por esta razão as qualidades e o talento dos
atores fossem apreciados e julgados e, deste reconhecimento,
resultasse a designação dos vencedores.
A forma verbal hypokrinomai começou por significar, na
Ilíada (e.g. 7.407; 12.228) e na Odisseia (e.g. 19.535, 555),
‘interpretar sonhos’ ou ‘responder a questões’. Com o signi‑
ficado de ‘representar’, o verbo aparece pela primeira vez, na
literatura conservada, em meados do século IV a.C. 17 , mas
Pickard‑Cambridge (1953: 127) acredita que a designação de
ator como hypokrites seria já usada no século V a.C. e que não
haveria nenhum outro termo para denominar atores, em geral,
incluindo os protagonistas. A atestá‑lo está o facto de ser com
este sentido que a palavra é usada por Platão (Banquete, 194b )
e outros autores, sendo também sob esta forma que aparecem
mencionados os protagonistas vitoriosos (e.g. I.G. II 2 . 2318),
depois que se instituiu a competição dos atores trágicos, cerca
de 449 a.C.
Durante o século IV a.C., outros vocábulos são utilizados
como o de tragodos e komodos para designar, respetivamente, ator
trágico e ator cómico. No entanto, nessa altura o significado
mais recorrente destas palavras era o da tragédia e comédia 18 ,
coreuta trágico e cómico, ou mesmo, tragediógrafo e comedió‑
grafo 19 . Só a partir de 280 a.C. os termos começam a ser usados
regularmente para denominar atores, sobretudo os protagonistas
das peças antigas, nomeadamente nos registos dos vencedores,
quer nos festivais de Delfos e Delos, quer noutros locais, sendo
demonstra Diderot no Paradoxo sobre a Comédia, em representar algo que
não tinha em conta o gosto dos espectadores.
17 Demóstenes, Sobre a falsa embaixada, 246; Aristóteles, Ética a
Nicómaco, 7.1147a23; Retórica, 3.1403b26‑33.
18 Vide Ésquines, Contra Ctesifonte, 34, 41, 45, 154.
19 Ghiron‑Bistagne (1976: 124) defende, no entanto, que no século
IV a.C. estas palavras eram usadas mais recorrentemente para designar
ator trágico e ator cómico.
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