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Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

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sossegada e confortável na bela casa <strong>de</strong> Lourenço Marques com vista<br />

para mar e criados <strong>de</strong> confiança. Por mais que José lhe <strong>de</strong>monstrasse<br />

o até pacifismo sujacente à sua política dos espíritos, a base que<br />

po<strong>de</strong>ria constituir para a criação <strong>de</strong> uma socieda<strong>de</strong> multirracial <strong>de</strong><br />

fato viável e permanente, Ana apenas repetia, monocórdica,<br />

obsessiva: “Pi<strong>de</strong> é Pi<strong>de</strong>, Pi<strong>de</strong> é Pi<strong>de</strong>”p. 65-96<br />

Como observamos <strong>em</strong> mas que não se inquietasse, Ana não <strong>de</strong>veria reclamar,<br />

pois <strong>de</strong>veria ter-se por contente e satisfeita <strong>em</strong> <strong>de</strong>sfrutar a bela casa com vista para o<br />

mar, e todo o conforto, presumido pela ausência dos trabalhos domésticos, atribuídos<br />

aos criados. Entretanto, ela não conseguia, com todas as suas objeções, <strong>de</strong>sviar o marido<br />

dos novos i<strong>de</strong>ais que ele então escolhia.<br />

O fato <strong>de</strong> ela não concordar com essa nova função o <strong>de</strong>ixava preocupado. Por<br />

mais que sua convicção dominadora o instigasse a não escutar a esposa, mantinha uma<br />

luta interna, na qual sabia que seu comportamento po<strong>de</strong>ria não ser o mais a<strong>de</strong>quado;<br />

porém, o orgulho masculino não o <strong>de</strong>ixava admitir isso, a ponto <strong>de</strong> mudar seu<br />

comportamento.<br />

Sobre a insistência da esposa <strong>em</strong> achá-lo uma peça nas mãos do governo ditador,<br />

ele apenas pensava que por <strong>de</strong>trás daquele tipo <strong>de</strong> trabalho havia, ainda, uma parte <strong>de</strong><br />

seus i<strong>de</strong>ais <strong>de</strong> quando era jov<strong>em</strong>, época <strong>em</strong> que sonhava com a libertação política.<br />

E por se tratar <strong>de</strong> uma luta interna, ele se sentia culpado por não conseguir dar o<br />

que a esposa e a filha requisitavam: a <strong>de</strong>vida recuperação da própria moralida<strong>de</strong>, mas<br />

mesmo assim exigia que elas aceitass<strong>em</strong>, acima <strong>de</strong> qualquer suspeita, seu trabalho <strong>de</strong><br />

recuperação dos negros, e sequer admitia que o questionass<strong>em</strong>.<br />

V<strong>em</strong>os que, apesar da dúvida que ele tinha acerca <strong>de</strong> seu trabalho, jamais<br />

po<strong>de</strong>ria aceitar que a esposa e a filha pu<strong>de</strong>ss<strong>em</strong> tê-la também. É nesse prisma que se<br />

torna evi<strong>de</strong>nte o processo <strong>de</strong> dominação, incutido <strong>de</strong> forma inconsciente. A forma <strong>de</strong><br />

pensar sobre a vida era totalmente patriarcal, e isso ocorria <strong>de</strong> forma natural, o que<br />

<strong>de</strong>monstra a separação dos sexos e suas atribuições, no que se espera para o masculino e<br />

para o f<strong>em</strong>inino.<br />

Com referência à <strong>de</strong>limitação entre o masculino e o f<strong>em</strong>inino é que observamos<br />

as personagens <strong>de</strong> Macedo, segundo nossa proposta <strong>de</strong> trabalho. José carrega uma<br />

herança provinda <strong>de</strong> t<strong>em</strong>pos r<strong>em</strong>otos, e reflete <strong>em</strong> suas atitu<strong>de</strong>s, <strong>em</strong> seu modo <strong>de</strong> viver,<br />

pensar e agir as caracterísiticas <strong>de</strong> dominação tidas como naturais no meio <strong>em</strong> que<br />

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