Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

viver. Acresce (e posso dizê-lo porque este livro não é dirigido ao
mercado americano, onde gostar de mulheres é antifeminismo)
acresce que como design não conheço nada de mais completo nem
mais interessante. De modo que obrigadinho e desculpem. Donde,
dirás tu que é dado à ironia: tratas tão bem as mulheres que depois de
todas as maldades que no último capítulo fizeram – que fizeste, se as
inventasse – à tua, dizes agora, boa amiga Paula que já não dá para se
saber muito bem se afinal existe ou não existe, pões-te por aí a
divagar sobre isto e sobre aquilo sem sequer uma palavra de
compaixão. E direi eu, que preferiria não ter de explicar tudo [...], p.
216.
Todavia, já tivemos provas suficientes da preferência dele pela Paula, como
também da colocação das outras personagens femininas num segundo plano, o que
assim contribuiu para a exaltação da moça. De qualquer forma, as imagens das demais
mulheres não são construídas da mesma forma que as personagens masculinas. O que
confere uma característica de igualdade entre essas outras é o fracasso, o que contribui
para o destaque na construção de Paula, que está sempre superior a elas.
Toda essa exaltação de Paula é manipulada pela voz masculina do narrador, que
se traveste de autor e confunde-se com Macedo. Temos então uma autoria masculina
que constrói duas vozes em evidência: a feminina, que é regida pela masculina.
Conforme constatamos, muitas características acerca do discurso feminino, evidentes na
construção de personagens femininas, eram tidas como de exclusividade da autoria
feminina. Entretanto, Julia Kristeva e Hèléne Cixous defendem o outro lado da questão:
a autoria masculina pode também construir a voz feminina tanto quanto as escritoras o
fazem.
Kristeva (1974) explica, em estudo sobre as obras Lautréamont e Mallarmé,
realizado na passagem da década de 60 para 70, que a autoria masculina pode conter
aspectos da autoria feminina, ou seja, a voz masculina (do autor) pode construir um
discurso especificamente feminino, utilizando os mesmo artifícios que as escritoras. A
autora obteve essa conclusão quando verifica que a divisão social está em meio aos
pensamentos do sujeito, de acordo com os caminhos que lhe indicam a religião, a
família e a política. Sendo assim, a ideologia que caracteriza determinada sociedade
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