PACIENTE INTERNADO NO HOSPITAL, - Teses FIOCRUZ

gordura, pra eu emagrecer”. A Enfermeira Luisa também vivenciou situação
semelhante fora do Hospital, quando foi dar uma Palestra numa comunidade sobre
osteosporose: “no final, uma pessoa disse ‘deixa eu te abraçar, não sabe o peso que
tirou da minha consciência. Noites choro desde quando o médico falou que tinha
osteosporose´. Pensou que era câncer, ela não perguntou, ficou com vergonha poderia
ter achado que era ignorante. [Continua a pessoa] ‘Que alívio pensei que era câncer’.
Isso [tal situação] acontece dentro do hospital, até porque quem tá dentro são pessoas
lá de fora”. O esclarecimento nomeia as dúvidas e o imaginário, para Freud, citado por
Laplanche ( 1970 ), é “a relação fundamentalmente narcísica do indivíduo com o seu
ego”.
Percebemos isso também, quando a Paciente Maria fala: “avisam antes sempre
a gente”. Avisar antes, o falar, ocupa o lugar do silêncio, nomeia, poupa o corpo de
intensificar o processo de adoecer, não precisando adoecer tanto. Falar, avisar
simboliza, cria representações para esse imaginário. Percebemos a importância e as
repercussões do que é, e do que não é, passado para o Paciente e sua Família, e até
entre a própria Equipe de Saúde. Para que o corpo não fique no lugar do silêncio como
favorecer falas para esse imaginário? A Auxiliar de Enfermagem Vera comenta: “...eles
perguntam e querem saber. Perguntam e como ! ... Até perguntam coisas que
deveriam perguntar aos médicos, e quer perguntar pra você... Sobre medicação, a
gente nem sabe, são tantas medicações... Passar informação direitinho tanto para a
equipe quanto para os pacientes não dá confusão”. A transmissão da informação é
necessária para amenizar angústias tanto no Paciente e sua Família, e entre os
Profissionais de Saúde.
Comenta o Paciente José, na entrevista: “foi lá [Hospital X.] que descobri que tive
o vírus. Onde tudo é descartável, descobri a vida dos descartáveis. Não souberam me
contar. Não queria comer. Achava que era só comigo”. Fala de sua forte identificação
com o mundo dos descartáveis, achando-se sendo um desses, como a morte em vida.
Erving Goffman (1988:11) assevera: “os gregos, que tinham bastante conhecimento de
recursos visuais, criaram o termo estigma para se referirem a sinais corporais com os
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