PACIENTE INTERNADO NO HOSPITAL, - Teses FIOCRUZ

perder o amor do outro é todo tempo sentido pelo Paciente, que se sujeita a tudo para
manter o Profissional de Saúde e a Família perto dele.
Freud coloca no “Mal estar da civilização” que a necessidade de religião do
homem nasce de sentimentos de desamparo (1930). Percebemos tanto nos Pacientes
quanto nos Profissionais de Saúde esse sentimento de desamparo e a proporcional
busca da religião. O Médico Pedro comenta que, na sua história de vida, foi
subestimada a questão da morte e tem a espiritualidade dentro dele: “eu pedi para fazer
a primeira comunhão mais cedo, 7 anos. Muito apego às coisas religiosas até hoje
tenho”.
O Paciente e sua Família sentem-se inseguros e abandonados diante da
situação de descaso do outro com o seu sofrimento. Relato da Esposa que
acompanhava o marido internado: “um dia na hora da visita, meu marido estava
passando mal e eu falei para uma enfermeira, e ela fingiu que nem ouviu, nem se
levantou, a outra é que foi ver. [A outra enfermeira que foi vê-lo] Respondeu que ele
não estava com febre e sempre tem isso. Até que chegou uma outra enfermeira e veio
ver e falou que não, que ele estava tendo uma crise bacterisseminada, estava com
febre, e era a primeira vez”. A dor e o sofrimento fazem parte da rotina da instituição,
que até se acostuma com ela. Quando o Paciente e sua Família têm seu chamado bem
identificado pelos Profissionais de Saúde, ameniza-se essa preocupação que lhe
consome grande energia. “Essas condições – imaturidade, doença e velhice – trazem
consigo a dependência. Segue-se que é necessário haver confiabilidade”, Winnicott
(1996:23).
Valadares (2000:88) considera que “o corpo do homem atual é possuído de
presenças, seduzido por uma espetacularização despedaçadora que não lhe oferece
possibilidade de novas propostas, novas sínteses. Não encontramos, nos locais de
convívio, presenças que possam acolher/sustentar novos projetos de vida. Como pode
um homem não sustentado sustentar o mundo em sua solicitação tão diversa? O
abandonado só pode ser solidário se existirem utopias de acolhimento. A sustentação
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