IGREJA LUTERANA - Seminário Concórdia

Igreja Luterana
pelo Salvador: “Mas você, quando orar, vá para o seu quarto, feche a porta
e ore ao seu Pai, que não pode ser visto. E o seu Pai, que vê o que você
faz em segredo, lhe dará a recompensa” (Mt 6.6). Diferentemente dos
hipócritas que oram de pé nas sinagogas e esquinas, simulando arrependimento.
Nos dois casos há recompensas que vêm do alto: condenação
e salvação, juízo e perdão.
A pregação do profeta Joel conclamando para que rasguem o coração
no lugar das roupas surge em meio a uma situação de calamidade
pública: praga de gafanhotos e seca que arrasaram a terra de Judá. O
“voltar para Deus com todo o coração” (2.12) aponta para o verdadeiro
arrependimento destituído da falsidade religiosa. A resposta de Deus a
esta conversão é o seu grande amor, demonstrado também em bênçãos
materiais (2.18,19).
5. CONTEXTUALIZAÇÃO
Segundo alguns historiadores, o Carnaval tem origens no Egito antigo.
O sagrado boi Apis era levado em procissão até o rio Nilo, numa
festa repleta com orgias e promiscuidades sexuais de gente fantasiada.
A festa chegou a outros lugares pela globalização da época. Na Grécia
tomou o nome de Dionisíaca, em honra ao deus do vinho Dionísio. Em
Roma chamou-se Bacanal, em homenagem a Baco, deus do vinho. Mais
tarde, quando o império romano converteu-se oficialmente ao cristianismo,
estas tradições deixaram de ser promovidas pelo poder público. Mas na
Idade Média voltaram com outro nome: carnevale - vocábulo italiano que
provavelmente significa “adeus à carne”. Foi a maneira para compensar o
jejum da Quaresma, os quarenta dias antes da Páscoa quando nenhuma
manifestação de alegria era permitida.
Dedicado ao Momo, deus da mitologia grega que representa a zombaria
e o sarcasmo, o carnaval brasileiro transformou-se na maior festa popular
do planeta. Por ser uma festa de origem pagã e com apelos imorais, a
liberdade cristã nesta hora requer esclarecimento e orientação. As leituras
do culto da Quarta-feira de Cinzas são oportunas para a reflexão da
vida que agrada a Deus. Segundo a mitologia grega, Momo é um deus
morto que foi expulso do Olimpo para ser na Terra o rei dos loucos. Os
cristãos se alegram com o Deus que veio espontaneamente à Terra, não
para zombar mas para ser zombado, foi morto mas foi também ressuscitado.
Uma alegria expressa por Davi: “Dá-me novamente a alegria da
tua salvação” (Sl 51.12).
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Marcos Schmidt
Novo Hamburgo/RS
marsch@terra.com.br
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