IGREJA LUTERANA - Seminário Concórdia

Quinto Domingo na Quaresma
1. CENÁRIO HISTÓRICO
21 de março de 2010
Filipenses 3.8-14
A comunidade de Filipos foi a primeira fundada por Paulo na Europa
(At 16.11-40 – 2ª viagem missionária 49-51 AD). A carta aos Filipenses
foi escrita por Paulo da prisão em Roma entre 59-61 AD. Filipenses mostra
Paulo como um crente, um missionário e um teólogo. Como alguém
que acredita que a fé em Cristo lhe possibilita enfrentar com alegria toda
e qualquer situação (Fp 4.13). A Epístola retrata um apóstolo preso que
escreve para a uma igreja perseguida. E o verso chave de sua carta diz:
“Eu me alegro! Vocês também se alegram?” Onde isto é possível senão
onde a fé está e onde o Espírito Santo age?
O tema da perfeição cristã é latente em Filipenses. É necessário que
aquela Comunidade seja alertada e instruída a respeito disto. No capítulo
3, Paulo alerta contra duas falsas ideias do que seria perfeição cristã: a
ensinada pelos judeus legalistas (3.2-11), que baseavam a perfeição no
cumprimento da lei, e a ensinada pelos libertinos inimigos da cruz de
Cristo (3.17-21), que pervertiam a graça de Deus e a interpretavam conforme
sua licenciosidade (antinomistas - conferir também Judas 4). Paulo
era aquela pessoa que teria todos os motivos para se vangloriar na sua
observância da lei e dos costumes judeus. Era um fariseu exemplar. Teria
a moral necessária para ser legalista. Mas seu ensino é diferente. Contra
estas duas heresias, Paulo retrata a si mesmo, aquele que está em Cristo,
como verdadeiro exemplo da perfeição e maturidade cristã (3.15).
2. CENÁRIO LITÚRGICO
O Quinto Domingo na Quaresma é o último antes do Domingo de Ramos.
A Igreja está sendo conduzida para aquela semana na qual meditará
profundamente nos eventos decisivos da obra de Cristo para a salvação
do mundo. Tempo de relembrar que Cristo não fez nada menos do que
tudo o que era necessário. Não devemos ofuscar a obra do Salvador
intrometendo nela nossas “bondades” e “perfeições”. A Igreja deve ser
preparada a chegar à Semana Santa dizendo: “Nu me venho em ti vestir,
só a graça te pedir”. O culto deve focar este “despir-se” para que livres
de toda justiça própria possamos nos deliciar com aquela santa e perfeita
justiça que vem de Deus, em Cristo.
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