IGREJA LUTERANA - Seminário Concórdia

Pentecostes
1. CONTEXTO LITÚRGICO
O Salmo 143 é uma súplica por libertação escrita por Davi, que sente
que o seu espírito esmorece e desfalece, mas que roga pela resposta do
Senhor: “guie-me o teu bom Espírito”. Pela ação do Espírito Santo o filho
de Deus é vivificado para andar no caminho do Senhor.
Gênesis 11.1-9, a história da Torre de Babel, mostra que o dilúvio
destruiu apenas as pessoas pecadoras, e não a natureza pecaminosa.
Quando o ser humano dá oportunidade ao seu espírito corrompido, sua
natureza pecaminosa o leva para longe de Deus.
Atos 2.1-21 relata o cumprimento da promessa de Jesus – o Espírito
Santo é dado aos discípulos. Há uma clara conexão entre este episódio e
o relato da Torre de Babel, pois lá Deus confundiu com diversas línguas e
aqui Deus fala uma só linguagem, a do seu amor, ainda que em diversos
idiomas. O objetivo do Pentecostes está claro nas palavras de Pedro, ao
citar o profeta Joel: “E acontecerá que todo aquele que invocar o nome
do Senhor será salvo” (v. 21).
A leitura do Evangelho, João 14.23-31, destaca as palavras de Jesus
com relação à obra do Espírito Santo, o Espírito que consola, ensina
e lembra. É pela sua ação que a paz conquistada pelo Salvador – a paz
entre Deus e o ser humano, e do ser humano consigo mesmo – torna-se
real na vida do cristão.
Se o espírito da pessoa esmorece e desfalece, se a natureza pecaminosa
nos tenta a tornar famoso o nosso espírito empreendedor, a ação
do Espírito do Senhor nos alcança com a salvação e a paz e reverte a
dispersão causada pelo pecado, tornando-nos povo de Deus.
2. ANÁLISE DO TEXTO
23 de maio de 2010
Gênesis 11.1-9
11.1-4 – A rebelião: O fato de em toda a terra haver uma só linguagem
não causa surpresa, pois todos eram descendentes de Noé. A partir
do monte Ararate, houve migração para o leste, até que acharam uma
planície fértil e a ocuparam. A Planície de Sinear fica na Mesopotâmia, no
Crescente Fértil, entre os rios Tigre e Eufrates. Temos a informação da
técnica usada para a construção: tijolos de barro queimados e betume
(asfalto) como argamassa. Como naquela região as pedras eram escas-
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