IGREJA LUTERANA - Seminário Concórdia

Missão urbana e a igreja de antioquia em atos
que o ensino de Barnabé e Saulo durou um ano inteiro em Antioquia.
Barnabé organizou a igreja de Antioquia e instruiu os seus convertidos,
pois reconheceu que eles precisavam naquele momento de estímulo
para permanecerem na fé, bem como instrução e orientação sobre o
rumo que deviam tomar. Além disso, ele reconheceu sua incapacidade
de instruir a todo o povo sozinho, por isso foi em busca de Saulo em
Tarso, visto ser ele um jovem convertido do farisaísmo a quem o próprio
Barnabé apresentara aos apóstolos em Jerusalém (At 9. 27). Esta atitude
de Barnabé, de pedir a ajuda de Paulo para auxiliar na educação cristã
dos novos convertidos, foi de grande importância para a consolidação
da igreja de Antioquia. 75
Herbert Hoefer assinala que a escolha de Paulo deu-se por ele ser uma
pessoa confortável em lidar tanto com judeus quanto com gregos: “Barnabé
sabia o que este trabalho requeria. Ele tinha visto isto em Saulo. Ele tinha
visto Saulo habilmente defender a fé tanto diante de judeus quanto diante
de gregos. Barnabé sabia que Saulo teria a credibilidade e persuasão que
ele nunca teria. Ele sabia que estes novos convertidos precisavam ter
alguém do meio deles mesmos em quem poderiam se espelhar. Somente
então eles acreditariam que poderiam liderar e promover a sua própria
igreja e a missão para o seu próprio povo.” 76
Os profetas e mestres da igreja de Antioquia, mencionados nos primeiros
versículos de Atos 13, chamam a atenção por sua heterogeneidade.
Barnabé era um judeu levita da ilha de Chipre, que vendera um campo
que possuía e doou o dinheiro aos apóstolos em Jerusalém (At 4.36-37).
Simeão era chamado de Niger, palavra latina e que, muito provavelmente,
o identificava pela cor de sua pele, mostrando que a igreja antiga não
tinha problemas raciais em sua liderança. Lúcio era de Cirene, no norte da
África, e talvez também fosse negro. Talvez tenha até sido um daqueles
que veio de Cirene e que pregaram o evangelho aos gregos de Antioquia
(At 11.20). Menaém havia sido criado junto com Herodes, o tetrarca, e
por isso era um homem da nobreza, acostumado a viver em palácios e
no meio do luxo. Por fim, Saulo era um judeu nascido em Tarso da Cilícia,
era cidadão romano por direito de nascimento (At 22.25) e havia sido
instruído de acordo com o farisaísmo por Gamaliel, em Jerusalém (At
22.3; 26.5). Assim, a liderança de Antioquia era formada por pessoas de
diferentes cores de pele, posições sociais, condições financeiras e background
religioso.
O mais importante era o fato que estava se formando liderança local
naquela igreja. Os profetas muito provavelmente eram encarregados de
75
LÜDKE, op. cit. p. 63.
76
HOEFER, Herbert, Principles of Cross-Cultural/Ethnic Ministry: The Stories of Barnabas and
Paul and the Jerusalem Council. Missio Apostolica, Saint Louis, v. 14, n. 2, Nov.2005. p. 143.
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