IGREJA LUTERANA - Seminário Concórdia

ascensão do senhor
2. TEXTO: ATOS 1.1-11
Vv. 1-2: O “primeiro livro” (Evangelho de Lucas) destaca os ensinamentos
e acontecimentos da vida de Jesus até a sua subida ao céu. O
segundo livro (Atos dos Apóstolos) relata os acontecimentos da ascensão
em diante. A obra iniciada pelo Jesus encarnado agora prossegue através
do testemunho da Sua nova encarnação: a Igreja.
Vv.3-4: “apresentou-se vivo” – o fato de Jesus apresentar-se vivo
aos discípulos nesse interlúdio entre a Páscoa e a Ascensão é a grande
diferença na vida dos discípulos, é nessa certeza que a Igreja se estabelece.
“Com muitas provas incontestáveis” – Jesus procurou tirar todas as
dúvidas dos discípulos. Permitiu que o apalpassem, que com suas próprias
mãos percebessem que Ele não era um fantasma, mas que estava entre
eles em carne e osso, além de ter participado de refeições junto com eles
(Jo 24.39-43). A promessa do Pai a que Jesus se refere se cumpre com a
descida do Espírito Santo sobre os discípulos dez dias depois (At 2.33).
V. 5: É importante destacar que baptisqh,sesqe (sereis batizados) está
na voz passiva 2 . O batismo no Espírito Santo não é resultado de esforços
de quem o recebe. Além disso, não é algo a ser buscado pelos discípulos,
mas é uma promessa do Pai. A condição para receber o batismo no
Espírito Santo também não é psicológica. O único pedido de Jesus é que
os discípulos permaneçam em Jerusalém, pois a promessa se cumprirá
“não muito depois destes dias”. A obra do Espírito Santo não é diferente
e separada da obra de Jesus. Jesus é o próprio sujeito da obra do Espírito
Santo.
V. 6: Apesar de diversas vezes Jesus ter ensinado que o seu reino
não seria um reino terreno e sim um reino espiritual (Lc 17.20-21), ainda
estava enraizada na mente dos discípulos a ideia de que Jesus faria
a nação de Israel independente e poderosa, como no tempo do rei Davi.
Johannes Rottmann 3 escreve que, ao meditar sobre esta passagem,
imagina-se diante de um estudante de teologia na última semana antes
da sua formatura, pronto a receber o chamado fazendo a pergunta: – “E
este Jesus Cristo – seu reino – sua obra – que significam?” Os discípulos
tinham estado três anos com Jesus, mas o seu entendimento sobre o
Reino de Deus ainda estava obscuro.
Vv.7-8: Se diante da pergunta dos discípulos, Jesus, como professor de
teologia, tivesse todos os motivos para sentir-se frustrado, Ele demonstra
uma grande paciência “ajeitando” a pergunta feita pelos discípulos e
afirmando que não cabia a eles saber o tempo exato do estabelecimento
2
BRUNER, Frederick Dale. Teologia do Espírito Santo: a experiência pentecostal e o testemunho
do Novo Testamento. São Paulo: Vida Nova, 1989, 2ª ed., p.127.
3
ROTTMANN, Johannes H. Atos dos Apóstolos. v.1. Porto Alegre: Concórdia, 1997, 2ª ed.,
p.22.
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