IGREJA LUTERANA - Seminário Concórdia

Igreja Luterana
vergonhados. Talvez esse fato esteja melhor expresso nas palavras de
Paulo, que, talvez lembrado que ele ajudava a prender e apedrejar os
seguidores do crucificado, exclama: “Pois não me envergonho da cruz”,
ou então quando diz: “Nós pregamos a Cristo e, este, crucificado.” Ou:
“Cristo vive em mim”, não um Cristo a quem o mundo renda glórias, mas
um Cristo que somente serve para pecadores.
É talvez nesse ponto que os cristãos se dividem e a pedra angular
(Salmo do dia, 118. 22) é rejeitada. O fato de Deus assumir essa cruz
aniquila com todas as ilusões de justiça e piedade que o ser humano queira
se atribuir. O ser humano é tão abençoado diária e constantemente por
Deus ao ponto de achar que ter coisas boas é algo que lhe cabe naturalmente.
Deus dá tudo de que o ser humano necessita para viver, dando até
mais do que o necessário, que o ser humano não registra como benefício
recebido sem merecimento. Estes, quando olham para a cruz, também
veem nela o sinal e a prova do amor de Deus pela humanidade. Deste
amor passam a esperar algo além, algo especial, algo extraordinário, além
do “normal” e do “comum” a que estão habituados. Não só habituados,
mas já enfastiados. Tal como Israel se enfastiou do maná. Lutero registra
isso como “entediados da bondade de Deus” (OS 5, 25, O Sublime Louvor
(Salmo 118). Convictos de que podem esperar de Deus mais do que o
“normal” a que se julgam merecedores, desdobram-se a mostrar que sua
fé é superior, melhor, comprometida com um programa de realizações em
serviços prestados e notabilizados diante das pessoas e das instituições,
grupos, igrejas e comunidades.
Um outro equívoco teológico marcado pelos pietistas foi apontar para a
cruz como aquele feito extraordinário de Deus que agora demanda dos que
a ele se apegam uma religiosidade de sacrifícios pessoais que se mostrem
à altura do que Deus demonstrou por eles. Característico desta postura
é aquele quadro conhecido que põe na boca do crucificado a frase: “Isto
eu fiz por ti. Que farás tu por mim?” Expressão essa também cristalizada
num aparentemente piedoso refrão de uma canção que muitos ensinam
às crianças na escolinha bíblica.
O véu ainda lhes encobre o rosto na medida em que não se permitem
articular com clareza e coragem a obra plena, perfeita e completa do
crucificado, que é plena e incondicional no consolo e conforto. Rejeitam a
pedra angular porque não se enquadra no seu anseio de adquirir aos olhos
do mundo e do próprio Deus o status de dignidade superior, tal como o
fariseu fazia no templo.
O esvaziamento total de Deus na cruz deve dizer-nos que nada do que
fazemos ou pensamos pode se manter diante de Deus. Tudo o que somos
e fazemos está marcado pelo pecado, pelo egoísmo, orgulho, soberba e
desejo de vanglória. Por mais que pensemos em esvaziar-nos, e espe-
126
Revista Luterana 2010 gráfica.indd 126 8/4/2010 18:42:12