IGREJA LUTERANA - Seminário Concórdia

Igreja Luterana
resquícios dessa história. Lüdke critica esse aspecto ao dizer que a IELB não
tem vivência nos grandes centros urbanos, visto que suas congregações
nas cidades surgiram para reunir os migrantes provenientes da zona rural.
Na verdade, o que aconteceu foi que a igreja da zona rural transportou-se
para as cidades, especialmente nas regiões sul, sudeste e centro-oeste do
Brasil. Por causa disso, não nos preocupamos muito em compreender as
cidades, organizando-nos de tal forma a ficarmos, muitas vezes, alheios
aos anseios, preocupações e necessidades dos centros urbanos. 71
A edificação e o fortalecimento da igreja: comunhão e ensino
A notícia do que estava acontecendo em Antioquia chegou até Jerusalém
e a igreja daquela cidade mandou Barnabé como seu delegado
para conferir tudo por lá. Barnabé alegrou-se muito com tudo o que viu e
exortou a todos para que continuassem firmes na fé (At 11.22-24). Contudo,
a reação de Barnabé não constituiu-se apenas de entusiasmo, mas
ele logo procurou edificar aquela igreja por meio do ensinar (dida,skw) e
do reunir-se em comunhão (suna,gw).
Dida,skw é um verbo muito comum, tanto na Septuaginta quanto
no Novo Testamento. Naquela aparece cerca de 100 vezes e geralmente
traduz a raiz hebraica dml, mas às vezes também o hiphil de [dy e hry.
Neste ela aparece 95 vezes, sendo 16 vezes em Atos. 72 Em muitos textos
de Atos, também nos aqui estudados, “o fundo histórico destas passagens
é a mensagem da salvação de após a ressurreição (cf. At 1:1; 4.18; 5.21;
25, 28, 42; 11.26; 15.1, 35; 20.20), e é, portanto, a salvação conforme
ela é entendida pela igreja de após a ressurreição, que forma a matéria de
didasko em Atos.” 73 Suna,gw aparece na Septuaginta cerca de 350 vezes
e refere-se a reunir, ajuntar frutos, animais, coisas ou pessoas. Traduz
a raiz hebraica @sa e em poucas situações #bq. Em o Novo Testamento,
o verbo suna,gw ocorre 59 vezes, sendo que, dessas, 11 vezes em Atos.
Enquanto em outros livros (Mt, Lc, Jo,) pode referir-se a coisas e pessoas,
em Atos refere-se somente a pessoas, especialmente à Igreja. 74
Com certeza, por meio do ensino e comunhão foram formados líderes,
como os mencionados no capítulo 13 do livro de Atos. Vale frisar também
nismo. Porto Alegre: Singulart, 1999. p. 24). Ele também menciona que um dos requisitos para
pedir filiação como Sínodo à igreja americana envolvia o uso exclusivo do alemão nas reuniões
sinodais (p.112). Rehfeldt menciona também o caráter germânico do trabalho missionário da
IELB no período entre 1900 e 1950 (REHFELDT, Mário. Um Grão de Mostarda: a História da
Igreja Evangélica Luterana do Brasil. Vol. 1. Porto Alegre: Concórdia, 2003. p. 173).
71
LÜDKE, op. cit., p. 25.
72
WEGENAST, K.. Ensinar, Instruir, Tradição, Educação, Disciplina: dida,skw. In: BROWN, C.;
COENEN, L.. Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento. Vol 1. São Paulo: Vida
Nova, 2000. p. 634-5.
73
Ibidem, p. 638.
74
WEGENAST, op. cit., p. 2110-11.
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