5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1. Господь: „То, что надо знать внешнему человеку и во что ему верить, у него и без того<br />
будет! Взгляни, в<strong>от</strong> два Моих автора, к<strong>от</strong>орые записывают по Моему велению (Матфей<br />
и Иоанн. Примечание <strong>Лорбер</strong>а). Кто примет эти Евангелия и будет действовать по ним,<br />
т<strong>от</strong> продвинется вперёд к получению Моего Духа. У кого Он есть, т<strong>от</strong> уже ни в чём не<br />
нуждается.<br />
2. Однако те, кто будет тепловато <strong>от</strong>носиться к Моим словам и не будет усердно<br />
действовать по ним, останется с буквой. Это касается и того, что сейчас записывают оба<br />
Мои писца, а также нек<strong>от</strong>орых записей Рафаэля. Эти никогда не продвинутся к духу,<br />
к<strong>от</strong>орый обитает глубоко за буквой.<br />
3. Напрасно они будут кричать: «Господи, Господи!»; такие сторонники не знают Меня, и<br />
Я не знаю их.<br />
4. Я на все вечности говорю вам: Кто слушает Моё Учение, но не исполняет его, т<strong>от</strong> не<br />
получит Духа Моего; и Моё Учение мало или совсем не принесёт ему пользы! Когда он<br />
покинет своё бренное тело и придёт в п<strong>от</strong>усторонний мир, душа его окажется совсем<br />
нагой, как будто он никогда на знал на Земле ни Моего имени, ни Моего Учения и не<br />
слышал о том, что является естественным явлением жизни.<br />
<strong>5.</strong> Приведу вам такой пример. Друзья рассказывают одному человеку о том, как они<br />
путешествовали в большом императорском городе Риме, какие там дороги,<br />
достопримечательности и прочее. Но ему такое путешествие кажется очень трудным и<br />
неудобным; и он говорит: «Зачем мне ехать в Рим? Мои друзья описали мне эт<strong>от</strong><br />
большой город во всех деталях так, что я представляю его так живо, будто я сам много<br />
раз побывал в Риме!»<br />
6. Эт<strong>от</strong> человек, конечно, имеет хорошее воображение. Но если мы попросим его<br />
<strong>от</strong>образить город Рим или покажем ему его <strong>от</strong>ображение, то он будет см<strong>от</strong>реть на него,<br />
как бык на новые вор<strong>от</strong>а! И если мы в течение долгих лет будем рассказывать ему о нём,<br />
то он никогда не сможет с полной и убедительной определённостью представить, какой<br />
он на самом деле настоящий Рим!<br />
7. И Я добавлю ещё: Если случайно оставить этого человека в одиночестве в Риме; и если<br />
кто-то скажет ему, что он находится не в Риме, а в другом городе, то он поверит и не<br />
увидит большого леса за большими деревьями!<br />
<strong>8.</strong> Думаю, что этого достаточно, чтобы вы поняли, что человек не может обрести какие-то<br />
знания только <strong>от</strong> слышания или <strong>от</strong> чтения каких-то описаний. Все эти знания остаются<br />
немыми и не имеют жизненной важности, если они не соединяются с жизнью<br />
деятельностью самой души.<br />
9. Если бы т<strong>от</strong> человек, услышав много интересных вещей о Риме, собрался и поехал туда<br />
и сам на месте осм<strong>от</strong>рел все его достопримечательности, то у него сложилось бы<br />
правдивое представление об этом городе и впечатление о нём лучше <strong>от</strong>ложилось бы в<br />
его душе.<br />
10. Если человек никогда не видел Рим, а представлял его себе только по рассказам, то у<br />
него никогда не будет о нём основательного представления. Одни фантастические<br />
картины будут вытеснять другие; и так до тех пор, пока он окончательно не п<strong>от</strong>еряет<br />
всякое представление.