5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
при этом не обращает внимания на нужду бедного брата своего, никогда не увидит Бога<br />
в пл<strong>от</strong>и своей! Фарисеи и книжники говорят, что они верой и правдой служат Богу и<br />
своими беспрерывными молитвами и жертвами примиряют грешное человечество с<br />
Богом, но в их речах нет любви к ближним своим. Кому они приносят х<strong>от</strong>ь какую-то<br />
пользу? – Нет никакой пользы ни им, ни народу!<br />
<strong>8.</strong> Во-первых, Бог никогда не требовал и не требует какой-либо человеческой службы, и<br />
ещё меньше зарезанных жертвенных жив<strong>от</strong>ных. Ему нужна другая жертва – добрые<br />
деяния из верной любви к ближнему, творимые с приветливыми глазами. Тогда и<br />
благословение Его не останется при дороге. – Теперь ты понял, Пётр, что это значит: «в<br />
своей пл<strong>от</strong>и увидят Бога»?“<br />
9. И <strong>от</strong>ветил Пётр: „Да, Господи, теперь я уже полностью понимаю! Ведь Ты, о Господи,<br />
показал нам сейчас всё настолько ясно, что мы понимаем уже вполне прилично и<br />
руками и ногами. Мы благодарим Тебя за это! - Но мы уже на месте; и, вместо полудня,<br />
уже близок вечер!“<br />
10. И Я сказал: „Это ничего не меняет! Возьмём небольшое количество хлеба и вина и<br />
немедленно <strong>от</strong>правимся! Поэтому оставшийся кусочек пути пойдёмте быстрее!“<br />
Глава 239<br />
1. Мы удвоили наши шаги и вскоре достигли дома Ационы, где нас ждали другие<br />
ученики, а Ациона, Хирам и Эпифан держали для нас наг<strong>от</strong>ове хорошую трапезу из<br />
рыбы, хлеба и вина.<br />
2. Пётр, конечно, тут же сказал Мне: „Господи, ты говорил по дороге только о хлебе и<br />
вине, а тут ещё и рыба! Можем ли мы сейчас поесть и рыбу?“<br />
3. Однако Я напомнил ему о по-настоящему еврейской храмовой, мелочной<br />
озабоченности и сказал: „Ешь то, что подаётся тебе, и это не повредит ни твоему телу,<br />
ни твоей душе. Только каждый должен оберегать себя <strong>от</strong> неумеренности.<br />
4. Всякая неумеренность – зло для человека. Неумеренность в еде производит болезни<br />
желудка, а неумеренность в питье, наряду с болезнями жив<strong>от</strong>а и груди, производит<br />
сладострастие пл<strong>от</strong>и и рождает разврат всякого рода и вида.<br />
<strong>5.</strong> Поэтому будьте во всем умеренны и трезвы, и у вас всегда будет здоровое тело, а также<br />
здоровая и ясная душа! Кто г<strong>от</strong>овит пищу для себя и для других, должен делать это<br />
хорошо, тогда она никому не повредит! Со многим другим запомните и это!“<br />
6. И Пётр ещё спросил, говоря: „Господи, не грешат ли часто очень почтенные язычники,<br />
если они едят мясо нечистых жив<strong>от</strong>ных? Ведь нам, евреям, это запрещено; и кто ест<br />
такую пищу, совершает грубое прегрешение пр<strong>от</strong>ив закона Моисея“.<br />
7. И Я <strong>от</strong>ветил: „Как строгий еврей, ты, в крайнем случае, можешь есть мясо всех<br />
жив<strong>от</strong>ных, и это хорошо послужит тебе. Если человек вынужден необходимостью<br />
питаться какой-то пищей, он чист предо Мною, - только при этом он должен обращать<br />
внимание на ещё большую умеренность!<br />
<strong>8.</strong> Свиное мясо хорошее; но хорошо оно, если мясо жив<strong>от</strong>ного обескровить и 7 дней