5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
твоих неопределённых идей. Но ты, очень любезно улыбаясь и при этом похлапывая его<br />
по плечу, сказал: «Да, да, дорогой друг, я не упрекаю тебя в том, что ты говоришь.<br />
Во-первых, ты - сам заклёванный, старый и тонкий римлянин; а во-вторых, у тебя есть<br />
нек<strong>от</strong>орый долг, чтобы возражать; и для тебя было бы нецелесообразно действовать<br />
по-другому! Поэтому оставайся с теми, с кем тебе выгодно оставаться. А мы остаёмся<br />
пока с тем, что нам гарантирует преимущество, и станем неверными только тогда, когда<br />
другие предложат нам большие и постоянные преимущества! Мы – не помешанные на<br />
наших делах, к<strong>от</strong>орые всюду вызывают недоверие, как раз нет. Но если, как сказано,<br />
нам будут предложены другие - большие по сравнению с храмом - преимущества, то мы<br />
можем развернуться так же хорошо, как это сделали уже многие из наших коллег,<br />
повернувшись спиной к нашему старому, гнилому институту, к<strong>от</strong>орые сейчас пл<strong>от</strong>нику<br />
из Назарета поклоняются больше, чем Богу!<br />
2. И для этого мы не нуждаемся в чудесах; нам нужные более реальные земные<br />
преимущества, к<strong>от</strong>орые можно реально использовать. И чем больше, тем лучше; ибо<br />
мы, умудрённые жизненным опытом люди, по большому опыту слишком хорошо и<br />
ясно знаем, что, в принципе, становилось причиной любого учения Бога. Чудеса - это<br />
старое средство для убеждения неопытных детей Земли. Почему они приходят именно<br />
в то время, когда кругом огромная масса слепых? Почему сейчас обрабатывают слепых<br />
более тонким способом, чем в старину, и особенно, конечно, при поддержке наивысших<br />
властителей?! – П<strong>от</strong>ому что твёрдое соблюдение учения Бога стоит для регентов всегда<br />
меньше, чем содержание десятков тысяч больших тюрем и крепостей, а также 20 000<br />
легионов смелых воинов.<br />
3. Хорошо сконструированное учение Бога оживляет слепых людей для деятельности,<br />
<strong>от</strong>чего государство и его регент становятся более могущественными; в то время как<br />
многие тюрьмы и острые мечи, куда попадают люди, делают их бездеятельными.<br />
Живущие в государственном союзе люди, если они не глупцы и не враги, должны<br />
признавать свою <strong>от</strong>ветственность. Поэтому безразлично, кому они поклоняются -<br />
Иегове, Зевсу или, как Богу, пл<strong>от</strong>нику из Назарета. Поэтому лучшие законы властители<br />
всегда издают под постоянным названием «Законы Бога»! Сами они могут действовать,<br />
как х<strong>от</strong>ят, и только в крайнем случае вспоминают обо всех этих прекрасных<br />
божественных законах.<br />
4. Если я с моим признанием Бога сделаю выгодный обмен, то я, как каждый из нас,<br />
изменюсь. А если нас лишат более или менее выгодной сферы, в к<strong>от</strong>орой мы сейчас<br />
находимся, без возмещения п<strong>от</strong>ерь, - ах, тогда мы будем сопр<strong>от</strong>ивляться всеми<br />
находящимися в нашем распоряжении средствами! Ибо речь тут идёт о бытии или<br />
небытии.<br />
<strong>5.</strong> Если мы не имеем никакой особенной пользы <strong>от</strong> наших правительственных<br />
учреждений, то нам не о чём с ними говорить. А если они вознаградят нас<br />
со<strong>от</strong>ветствующим образом, то мы никогда не будем см<strong>от</strong>реть на весь храмовый хлам!<br />
Тогда нас мало волнует, что император сделает с храмом. Ессев можно было бы хорошо<br />
использовать. Они могут легко перестроиться на новые – индийские – чудеса, в десять<br />
раз более выгодные! Мы уже и без того не думаем, а знаем о всех позорных обманах<br />
ессеев. Где теократический институт подозревается другой партией в его мистериях,
Change language