5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
благочестивый человек никогда не может подвергаться наказанию. Поскольку<br />
благочестивый человек совершенно свободен, то для него определяется пошлина,<br />
к<strong>от</strong>орая никогда не бывает слишком маленькой. Когда такие благочестивые люди<br />
получают <strong>от</strong> провозвестников сообщение о мучительном наказании, они могут<br />
получить у них гарантированный совет и перевести наказания в любую более лёгкую<br />
форму, к<strong>от</strong>орая принимается <strong>от</strong> верховного священника ламой, если они уплатили<br />
заместителям достаточно большую сумму, из к<strong>от</strong>орой две трети полагается нам,<br />
священникам.<br />
<strong>8.</strong> Надо сказать, что существует скрытая норма штрафа, к<strong>от</strong>орая очень редко назначается<br />
бедным людям. Если им назначено мучительное наказание, то они уже никуда <strong>от</strong> него<br />
не уйдут. Большие и тяжёлые штрафы обычно возлагаются на империи и<br />
состоятельных людей, к<strong>от</strong>орые могут либо <strong>от</strong>купиться, либо выбрать себе форму<br />
раскаяния, если зах<strong>от</strong>ят. Однако, кроме князей, редко кто-то выкупает себя; ибо выкуп<br />
часто требует полного лишения имущества. Жадный исполняет самонаказание и скорее<br />
вытерпит все большие мучения, чем расстанется со своим зол<strong>от</strong>ом и серебром. Есть и<br />
такие, к<strong>от</strong>орые в качестве штрафа приводят к верховному священнику прекрасную дочь<br />
или прекрасного хорошо образованного сына. Они приносят их в жертву, вместо зол<strong>от</strong>а<br />
и серебра, и ещё в придачу дают приданое и богатые одежды. Ибо у верховного<br />
священника бесчисленно много служителей для разной службы. Он владеет огромными<br />
земельными областями, и преимущественно в горах и на выс<strong>от</strong>ах, к<strong>от</strong>орые так<br />
обширны, что человеку п<strong>от</strong>ребуются долгие годы, чтобы обойти все эти земли, к<strong>от</strong>орые<br />
принадлежат высокому священнику как подарок ламы».<br />
Глава 29<br />
1. Роклус: «Город, где его резиденция, не имеет названия; он очень велик и построен на<br />
вечность. Он стоит на высокой горе и окружён непреодолимо высокими горами. Никто<br />
не в состоянии влезть туда по скалистым стенам, если даже сможет приблизиться к<br />
обширной горе. Ибо вся большая гора, на широко растянувшемся плоскогорье к<strong>от</strong>орой<br />
построен неизвестный город, окружён тройной стеной без всяких вор<strong>от</strong>. Туда можно<br />
попасть только посредством спускаемых сверху верёвочных лестниц.<br />
2. Если кто-то и подойдёт к этим стенам, то он может там постоять и полдня проходить<br />
вокруг стен в поисках возможного подъёма, но напрасно; так как внешне его нигде нет.<br />
Только сторожа третьей окружной стены знают вор<strong>от</strong>а на скале, но только по<br />
спускаемой верёвочной лестнице. Если на выступе скалы, к<strong>от</strong>орый находится на<br />
расстоянии <strong>от</strong> земли 12 человеческих ростов, сторожа заметят пришельца, то они ведут<br />
его на гору при факельном свете длинным, подземным ходом.<br />
3. Когда кто-то приходит на выс<strong>от</strong>у после часового подземного прохода, а п<strong>от</strong>ом по<br />
верёвочной лестнице, он не может надивиться там большим природным великолепиям.
Change language