5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_

и вечер, и я должен позаботиться о причастии“.
11. И Я сказал: „Кто сказал тебе, что уже вечер? Посмотри на Солнце! Я скажу тебе, если
мы сейчас поднимемся с хорошим ветром на море, то ещё до заката можем достичь
границ еврейской страны по ту сторону Иордана!“
12. На это Пётр посмотрел на Солнце и очень удивился тому, что так сильно ошибся в
определении времени; ибо до заката Солнца было ещё примерно 3 часа.
Глава 251
1. Однако вскоре Пётр пришёл в себя и спросил у Меня о причине такой его
обманчивости; и Я ответил ему: „Пойди на море, и вскоре ты заметишь причину этого!“
2. Пётр сделал то, что Я ему сказал, и увидел, насколько ему позволяли глаза, что
поверхность воды сплошь покрыта саранчой. Даже наш корабль, который стоял в
гавани Петра, был полон этими насекомыми. Пётр ужаснулся от этого вида, срочно
пришёл ко Мне в дом и спросил, неужели мириады саранчи, покрывшие море, стали
причиной его ошибки.
3. И Я ответил: „Да! Когда они прилетели сюда из Египта, они так сильно, словно
плотными облаками, затемнили Солнце, что ты решил, сидя здесь в доме, что,
очевидно, уже наступил вечер. А в Себе Я увидел, в чём причина того, будто уже вечер,
и обратил на это твоё внимание. И это всё, что Я хотел сказать тебе об этом!“
4. Петр был вполне доволен ответом и вновь вышел посмотреть на этот большой
природный спектакль.
5. Андрей и Филипп были немного натуралистами и спросили у Меня, как всё-таки
возникают такие огромные массы саранчи, где, собственно, место их возникновения, и
чем они хороши.
6. И Я ответил: „Мои дорогие, это очень похвально - всматриваться немного в природу.
Она – великая книга, написанная всемогущей рукой Бога, и каждому честному
исследователю даёт прекрасные доказательства любви, мудрости и власти Отца
Небесного. Но слишком материалистически настроенный исследователь может легко
попасть на ложные пути, на которых он совсем отклонится от Бога и потом всё бытие
сведёт к слепым и немым силам природы.
7. И смотрите, именно такого рода явления могут совсем отвести натуралистов от Бога.
Ибо они видят в природе непродуманную, бесцельную и чрезмерную
жизнеспособность к воспроизводству, что может очень хорошо существовать и без
мудрого Бога. На пути внешних наблюдений они не видят внутреннюю причину таких
явлений, ибо не могут коснуться своей душой и светлым духом пути Духа Божьего и
схватывают только материю.
8. А кто коснётся Духа Божьего душой своей и полностью охватит Его, того будет учить
Сам Дух; и тогда пробуждённый духом человек сможет исследовать жизнь природы и
открыто показывать её своим некомпетентным и несовершеннолетним братьям,
вследствие чего, пробуждённый дух будет более деятельным в его душе.