5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
придёт никакой суд; ибо не закон над вами, а вы над ним. Но если вы снова обратитесь к<br />
тому или иному куску старого внешнего закона и будете держаться какой-то его<br />
внешней формы, то вы снова подчинитесь суду; и смерть будет хватать вас в той мере, в<br />
какой вы подчинитесь старому закону!“<br />
Глава 133<br />
1. И сказал тут Роклус: „Да, Господи, как тогда <strong>от</strong>носиться к политическим<br />
государственным законам? Надо ли подчиняться им? Или с этими законами можно<br />
поступить так же, как с законами великого пророка Моисея?“<br />
2. И Я <strong>от</strong>ветил: «Но, друг, как можно называть волевые решения государства законами?<br />
Законы - это объявленная Воля Бога; а государственные законы – это очень<br />
непостоянная воля человека; и они распространяются только на материальные дела<br />
земной телесной жизни. Если они хороши, то ты можешь принять их по своей<br />
свободной воле; если ты принимаешь государственные законы, то ты - господин над<br />
ними и не можешь быть судим. Если они плохи, то ты можешь позволить себе не<br />
подчиняться им и идти туда, где более мудрые законы. Или ты можешь мягко обратить<br />
внимание законодателя на неудовлетворительность нек<strong>от</strong>орыми законами и дать ему<br />
хороший совет. Если он примет совет, то ты должен оставаться хорошим. А если он в<br />
своём господском высокомерии не примет совет, то идите дальше! Земля велика, здесь<br />
много стран и народов, царств, царей и князей.<br />
3. Когда вы будете внутренне чисты, тогда для вас всё будет чистым. Для чистого всё<br />
чисто; ибо он может видеть причину всех вещей и может сказать: зрячий видит и днём,<br />
и ночью, а слепому всегда темно, для него что днём, что ночью.<br />
4. Когда у человека в его внутренней части полный порядок, он может быть господином<br />
над всем беспорядком, к<strong>от</strong>орый, так или иначе, существует как-нибудь в мире.<br />
Поскольку он - господин и не может заразиться каким-то беспорядком, то он может<br />
существовать, в принципе, в любом политическом обществе. Ибо он ясно видит, куда<br />
ему ставить ноги и куда двигаться.<br />
<strong>5.</strong> Я и Сам на этой Земле по Моей внешней личности связан предписанным римским<br />
императором порядком; и Мне негде спрятаться <strong>от</strong> него! Но теряю ли Я из-за этого<br />
что-то в Моём внутреннем Существе? - О, ни в коем случае! Я неизменен в Своём<br />
Существе; и Мои советы принимаются теми, в чьих руках государственная власть.<br />
Поэтому Я – Господин и Мастер над ними; и никто не спросит Меня и не скажет:<br />
«Господи, как Ты это делаешь?»<br />
6. Скажи Мне, может ли т<strong>от</strong>, кто стал, поистине, господином над самим собой, быть<br />
господином над всем народом? Может ли кто-то сказать ему: «Друг, как ты можешь<br />
делать такое?» Люди сами сделают его господином, группами пойдут к нему и будут<br />
просить совета. Кто может быть более мудрым советчиком, если не мудрый<br />
законодатель? Кто даёт законы, т<strong>от</strong> и будет господином над теми, кто подчиняется этим<br />
законам! Не являются властителями и повелителями Кваран, Матаэль, Мои