5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
не станет кому-то верным другом, он полностью не <strong>от</strong>кроется перед ним. Если он<br />
полностью не <strong>от</strong>крывается перед кем-то, то может последовать полное <strong>от</strong>чуждение.<br />
Следовательно, постарайся обрести этого Роклуса в верные друзья; и он <strong>от</strong>кроет тебе<br />
ещё очень странные вещи, к<strong>от</strong>орым ты сильно удивишься!<br />
6. Однако ты должен снять со своего лица по-римски судейское выражение и выразить на<br />
лице <strong>от</strong>крыто и искренне, как только возможно, настоящее дружелюбие; иначе ты<br />
ничего не добьёшься! И когда ты приобретёшь его, тогда будет легко вести с ним<br />
переговоры; и только тогда Я смогу подключиться. А сейчас даже речи нет о его<br />
свободной воле, чтобы приблизиться ко Мне и сказать: «Друг, я знал только верховного<br />
наместника и должен был только с ним вести переговоры. Поскольку я не знаю Тебя, то<br />
я не знаю, могу ли я доверять тебе!» И Я ничего другого не смогу <strong>от</strong>ветить ему, как<br />
только: «Друг, ты хорошо и правильно рассудил!» Поэтому, прежде всего, ищи, как<br />
любезно выиграть его, а уж п<strong>от</strong>ом веди его ко Мне; и мы вскоре уладим это дело!“<br />
7. И <strong>от</strong>ветил Церений: „Я, конечно, попробую; но вряд ли мне это удастся!“<br />
<strong>8.</strong> И Я сказал: „Держись только правильной линии, и всё удастся!“<br />
Глава 26<br />
1. Тут Церений снова обратился к Роклусу и сказал: „Послушай, друг, я основательно<br />
обдумал всё то, что услышал <strong>от</strong> тебя, и допускаю, что твои причины неверия<br />
достаточно убедительны. Я не хочу сказать тебе, что ты во всех <strong>от</strong>ношениях прав; ибо<br />
ты при всех своих здравых представлениях совершаешь ошибку преувеличенного<br />
усердия и вместе с ванной вытряхиваешь ребёнка. Твои заключения - это здание, у<br />
к<strong>от</strong>орого нет солидного основания; оно стоит на песке и может легко разрушиться при<br />
штормовом ветре.<br />
2. Это, конечно, верно, что священники, особенно высокие, преимущественно очень<br />
властолюбивые и поэтому также бессердечные люди. И все подчинённые священники<br />
должны танцевать под их дудку, особенно те, к<strong>от</strong>орые стоят в непосредственной<br />
близости <strong>от</strong> великих и высоких. Но всё-таки не везде так пусто и лживо, как ты<br />
представляешь себе!<br />
3. Подумай, какое различие в языке существует между доисторическим временем и<br />
нынешним! 1000 лет назад люди говорили образами и со<strong>от</strong>ветствующими подобиями.<br />
Весь их язык был поэзией, и старики говорили и писали в стихах даже между собой. Так<br />
называемая жалкая проза появилась только тогда, когда люди основательно<br />
испортились и перешли в чисто материальную пл<strong>от</strong>скую жизнь.<br />
4. Значит, древние пророки правильно описывали и показывали людям настоящего и<br />
истинного Бога; и первые люди, конечно, лучше понимали их, чем теперь понимаем мы.
Change language