5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
маг в степени священства. Ты оживляешь мертвецов; ты перед слепыми в духовном<br />
плане, почти перед их носами, передвигаешь Луну; ты заставляешь говорить деревья,<br />
траву и воду, скалы и стены. Что ты можешь сказать, если эти люди-воробьи всех рас и<br />
всех классов начнут громко напоминать тебе, как ты и твои сообщники оживляли<br />
мертвецов и заставляли говорить деревья, травы, воду, скалы и стены, если они<br />
принесут тебе мертвеца и попросят оживить его? Что скажет на это твой чистый и<br />
острый разум?“<br />
Глава 48<br />
1. И <strong>от</strong>ветил Роклус: „ Нравится мне это или не нравится, я ничего не могу возразить. Ибо<br />
правда остаётся правдой, вредит она мне или служит! Но сейчас я знаю, что ты хочешь<br />
сказать мне, и чем всё это может для меня закончиться. Правда в том, что наша степень<br />
священства – что-то злое; и как только чистый свет Божий осветит сердца людей, так<br />
ему придёт конец. Друг, это - правда, пр<strong>от</strong>ив к<strong>от</strong>орой ничем возразить. Когда все люди<br />
или, по крайней мере, их большая часть узнают все наши тайны <strong>от</strong> Бога, тогда наша<br />
профессия придёт, конечно, к концу. По крайней мере, уже никто и никогда не сможет<br />
повторять за нами то, что мы делали своей эгоистичной, злой волей. Ведь наш<br />
монастырь никогда не заб<strong>от</strong>ился о земном благе народа; в это хмурое время это<br />
учреждение никогда не было учреждением любви и дружбы для людей. Но не мы<br />
выбирали это злое средство!<br />
2. Конечно, можно сказать, что любой обман является плохим средством! Но я<br />
решительно могу <strong>от</strong>ветить и Богу: «Да, обман - плохое средство, если я использую его<br />
из эгоизма и со злым намерением! А если я вижу, что человека невозможно вылечить<br />
никаким другим способом, кроме как очевидным обманом, то я беру это единственное<br />
средство из чистой любви к больному брату и непременно помогаю ему. Тогда даже<br />
толстый обман не может быть плохим; это - максимально хорошее и справедливое<br />
средство, пр<strong>от</strong>ив к<strong>от</strong>орого не в состоянии возразить даже Бог. Я могу подтвердить тебе<br />
это примером из моего ессейского жизненного опыта. И ты должен будешь признать<br />
мою прав<strong>от</strong>у, будь ты десятикратно Богом.<br />
3. Ко мне пришёл плачущий мужчина и сказал, что заболела его дорогая, молодая и в<br />
высшей степени трудолюбивая жена, к<strong>от</strong>орую, по моим математическим расчётам,<br />
можно было вылечить только единственным, хорошо мне известным средством. Любое<br />
другое лекарство привело бы её к смерти, а супруг стал бы самым несчастным<br />
человеком в мире. Однако женщина была пр<strong>от</strong>ив известного средства и говорила, что<br />
лучше 10 раз умереть, чем пользоваться этим лекарством. Никакие увещания не<br />
помогали, и мужчина страдал <strong>от</strong> <strong>от</strong>чаяния. В таких случаях я никогда не вторгаюсь в<br />
решение других; и я тут же очень серьёзно сказал жене в присутствии мужа: «О, будь<br />
спокойна, я знаю ещё около 100 других средств, к<strong>от</strong>орые на много быстрее излечивают<br />
такие болезни!» В принципе, я лгал, как медведь; п<strong>от</strong>ому что никого другого лекарства