5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
случайное явление, когда одни вещи с необходимостью переходят в самые различные<br />
более благородные формы. А представители Бога посредством своей фантазии<br />
персонифицировали стихии в богов и наглядно представили их в человеческом виде,<br />
к<strong>от</strong>орым сами они никогда и не думали поклоняться.<br />
4. Придуманные таким образом Бог или боги должны были двигаться и совершать<br />
какие-то действия, естественно, как можно более чуд<strong>от</strong>ворные! Если народ однажды<br />
воспринял Бога посредством творимых Им разных чудес, то п<strong>от</strong>ом он принял и Его<br />
суровые законы. И горе нарушителям этих законов! Для того чтобы человечество не<br />
могло выйти из своего слепого и глупого страха перед однажды принятым<br />
чуд<strong>от</strong>ворящим Богом и войти в полное <strong>от</strong>чаяние из-за совершённых прегрешений,<br />
хитрые представители Бога придумали повторное средство примирения с<br />
оскорблённым Божеством и изобрели для этого жертвоприношение и другие виды<br />
поборов. Так грешники снова начинают дружить с оскорблённым ими Богом. И теперь<br />
на дорогой Земле, наряду с гражданскими законами, существуют законы Бога, к<strong>от</strong>орые<br />
так поставлены, что целомудренный и добродетельный человек должен ежедневно<br />
грешить минимум 10 раз, чтобы удостоиться милости Божией. Он должен очищаться <strong>от</strong><br />
греха вечером и перед закатом Солнца предписанными средствами, иначе он может<br />
разрушиться <strong>от</strong> большого зла.<br />
<strong>5.</strong> Я совсем не хочу очищение назвать плохим делом. Человеку, если у него нежная<br />
совесть, не повредят определённые омовения и чистое тело. Но нельзя взваливать это на<br />
таких людей, как я, в качестве правил Бога, К<strong>от</strong>орого нигде не существует! Я и мои<br />
попутчики знаем то, что знаем; и никто не может обвинить нас в том, что мы за наше<br />
чистое знание вербуем учеников. И мы никогда не позволим, чтобы кто-то тайно<br />
вербовал нас! Мы никогда никого не обижаем, ибо мы - все друзья для людей. И мы<br />
просим нас, необрезанных, тоже оставить. Почему иерусалимские священники<br />
беспрерывно бьют нас как ессеев? Пусть они остаются такими, какие они есть, и мы<br />
такими, какие есть! Ведь эти священники перед форумом чистого разума ни на волос не<br />
больше, чем мы; в принципе, мы все - такие же. Мы не проклинаем их, а только<br />
сожалеем о их грубой слеп<strong>от</strong>е. Кто дал им право проклинать нас, если мы подняли<br />
тяжёлый для них вопрос, чтобы они не вредили людям, а помогали им словом и делом?!<br />
6. Они совершают ложные чудеса; так проще и легче помогать слепому народу, к<strong>от</strong>орый<br />
уже трудно вывести на светлый путь. И это должно идти <strong>от</strong> священников, к<strong>от</strong>орые<br />
называют себя книжниками и учёными! Им бы надо объединиться с нами; и через<br />
немного лет человечество выглядело бы совсем иначе, чем сейчас“.<br />
Глава 35<br />
1. Роклус: „Эти заместители Бога в Иерусалиме глупы, как днём совы, прожорливы, как<br />
волки, и властолюбивы и ревнивы, как красные краны, сыры, неуклюжи и
Change language