5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
мужским и женским полом, как и у жив<strong>от</strong>ных, то это, несомненно, положит конец<br />
распространению природной жизни. Причину этого вы оба очень хорошо поймете.<br />
Совершенный недостаток этого стимула (влечения) был бы таким образом также<br />
очевидной смертью всей природной жизни. Но так же превосходящий свои границы<br />
стимул, а собственно инстинкт, к ассимиляции, это ничто иное, как очевидная смерть<br />
природной жизни и вместе с ней даже очень легкой жизни души.<br />
7. Например: У глаза есть стимул к ассимиляции со светом. Если он не соблюдается в<br />
правильных ограничениях, и человек начинает пристально см<strong>от</strong>реть на солнце, то глаз,<br />
через такую чрезмерно мощную стимуляцию, скоро становится мертвым и, таким<br />
образом, слепым. И так это происходит у всех человеческих (органов) чувств.<br />
<strong>8.</strong> Однако, взаимный стимул к ассимиляции может сохраняться только благодаря своим<br />
благ<strong>от</strong>ворным ограничениям, давая законы свободной душе, согласно к<strong>от</strong>орым она<br />
может обеспечить прогресс своей природной жизни. Естественно, такие законы могут<br />
даваться только Тем, как в изобилии эффективные и благо приносящие, Кто создал<br />
небо, дух, солнце, звезды, луну, эту землю и все, что в ней, на ней и над ней, дышит и<br />
живет. И это происходило также во все времена со стороны Создателя; только всегда<br />
были лишь немногие, к<strong>от</strong>орые серьезно во всем обращали внимание на такие законы.<br />
Но те, кто жили по таким правилам, всегда также пожинали истинно временную и<br />
вечную благодать из этого; однако, ленивые, малодушные и неверующие испытали<br />
обратное как в себе, так и в других, подобных им.<br />
9. Из всего сказанного на твой главный вопрос ясно следует, что во всей бесконечной<br />
материальной вселенной нет космического тела, к<strong>от</strong>орое имело бы одно и тоже и - Я<br />
говорю - самое высшее назначение, и, для достижения одного и того же, внешнее и<br />
внутреннее строение, как эта Земля.»<br />
Глава 200<br />
1. Господь: „Ты всюду найдёшь жив<strong>от</strong>ных приблизительно таких же видов, как на этой<br />
Земле, так же и людей, - но нигде в таком богатстве и разнообразии. Там всюду меньше<br />
видов, как в царстве растений, так и в царстве жив<strong>от</strong>ных. Там люди не женятся, а живут<br />
больше в направленном порядке и действуют по более подобному инстинкту и черпают<br />
познание из самих себя и путём опыта.<br />
2. На далёких, больших солнечных телах и на вращающихся вокруг них планетах люди<br />
обладают большой мудростью и способностью к языкам. Но их язык и часто очень<br />
значительная мудрость больше заложены в их инстинкте и мало зависят <strong>от</strong> какой-то<br />
собственной свободной деятельности.<br />
3. И там это не вознаграждение за что-то, как не вознаграждение здесь на Земле для пчёл,<br />
к<strong>от</strong>орые строят себе художественные клетки, собирают для этого материал из цветов и<br />
г<strong>от</strong>овят. Для каждого мыслящего человека пчёлы, конечно, больше, чем инструмент