5. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 5 _1-276_
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
меня о пробном средстве – так примени его на мне! Я уже давно убеждён, что ты не<br />
будешь покупать кошку в мешке!“<br />
12. И сказал Ациона: „Да, да, друг! Это, пожалуй, правильно и прекрасно! Человек,<br />
поистине, не имеет ничего лучшего, чем разум, к<strong>от</strong>орым он проверяет окрестность. Но<br />
каковы масштабы, к<strong>от</strong>орые может умело и точно охватить мой разум?“<br />
13. И <strong>от</strong>ветил Иоанн: „Тут мы как раз попали в самый щек<strong>от</strong>ливый пункт! Кто думает, что<br />
он обладает самым светлым разумом, т<strong>от</strong> больше ходит в пуст<strong>от</strong>е. А кто понимает, что<br />
его разум ещё не так силён, т<strong>от</strong> вскоре начинает упражняться, чтобы с большой<br />
остр<strong>от</strong>ой обсуждать всё, что происходит вокруг него!<br />
14. Высокий разум подобен горной вершине и сверкает на своей головокружительной<br />
выс<strong>от</strong>е. И чем выше он дышит тщеславным воздухом, тем чаще его окутывают разные<br />
облака и туманы. Маленький пик вершины, на к<strong>от</strong>ором в определённом порядке<br />
хранится одежда, что касается величия и уважения, - совсем ничто. Но тщеславие<br />
проникает всюду; и вместе с ним можно хранить в определённом порядке настолько<br />
много циновок, что ими можно покрыть глубоко вниз самые большие горные вершины.<br />
- С большими и гордыми горными вершинами, конечно, никогда не сохранить в<br />
определённом порядке одежду!<br />
1<strong>5.</strong> Это - крайний случай, и это, конечно, - подобие. И оно показывает со<strong>от</strong>ношение между<br />
мнимо высоким разумом и разумом послушным, к<strong>от</strong>орый очень неприметно, но<br />
высоким способом появляется перед глазами умного в мирском <strong>от</strong>ношении человеком.<br />
В то время как высокий разум затуманивается, далеко покрывается толстыми<br />
наслоениями и цепенеет при своём чистом виде, разум послушный постоянно<br />
действует и в своей раб<strong>от</strong>е становится светлее и тоньше и, как последствие, всё<br />
пригоднее. У вас, как мне кажется, разум имеет большое сходство с высокими горными<br />
вершинами, к<strong>от</strong>орые редко бывают безоблачны. И <strong>от</strong>туда тебе тяжело точно проверить<br />
полную правдивость того, что ты должен принять как полную и несомненную правду! -<br />
Какого мнения ты на эт<strong>от</strong> счёт?“<br />
Глава 175<br />
1. И <strong>от</strong>ветил Ациона: „Ну, теперь это зависит только <strong>от</strong> обстоятельств, насколько это<br />
лежит в моей воле! Конечно, мы ничего легко не принимаем, если прежде не видим<br />
заметные действия. Да, здесь мне не хватает <strong>от</strong> тебя очевидного действия как <strong>от</strong>крыто<br />
указанной причины. Моя кладовая полна продуктов питания; и теперь ещё вино из<br />
самой чистой воды! Всё это были бы, как сказано, красиво осязаемые доказательства!<br />
Но теперь это зависит только <strong>от</strong> обстоятельств. Я хочу ясно знать, не обладаете ли вы<br />
каким-то тайным средством, посредством к<strong>от</strong>орого такая незначительная субсидия, как<br />
чистая вода, может стать вином! Это, вероятно, не простой случай. Но при<br />
рассм<strong>от</strong>рении этого чистого чуда совсем нельзя защититься <strong>от</strong> такой мысли. До тех пор,<br />
пока ты не докажешь это с совершенной несомненностью как действие вполне<br />
подписанной тобой полной веры, это ничто! И я слишком хорошо понимаю, что мы, все