You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
120<br />
I opet nastade muk. Koliko kome treba? – zvu~i<br />
kao suvislo pitanje, ali, da li se sredstva dele na takav<br />
na~in, kao da se ~ere~i kakva polutka, pa kom papci,<br />
a kom beli bubezi? Je li to modus u modernim<br />
demokratskim kulturnim politikama – ništa javno,<br />
ništa civilizovano, ve} ~ere~enje i to no}u u zadimljenoj<br />
muzejskoj prostoriji?<br />
Opet se javi onaj što je ve} jednom pitao, pa re~e,<br />
kao šale}i se: „A ako uzmemo, koliko da }utimo?”<br />
Ministar }e na to, isto kao šale}i se: „^etiri godine!”<br />
Nastupi tu onda serijal šala i pošalica, svako sa<br />
svakim, svako svakom, razmenjivanje <strong>broj</strong>eva telefona,<br />
mobilnih naravno, i pušenje do iznemoglosti. I<br />
onaj koji do tad nije p(r)opušio – e, sad }e!<br />
I ništa se konkretno ne dogovoriše, niko ne re~e<br />
da ni da ho}e, ni da ne}e. Me|u onima sa najkra}im<br />
nosevima nastupi blago ose}anje stida ili nekakve<br />
mu~nine (što su upšte bili prisutni na takvoj „tajnoj<br />
ve~eri”), dok oni sa du`im nosevima ve} odoše do<br />
obli`nje kr~me, da zaliju (opet svako sa svakim i<br />
svako svakom).<br />
...<br />
Da li je i koliko ko uzeo, ostaje da vidimo, u narednih<br />
nekoliko meseci. Da li }e Nezavisna inicijativa<br />
„Za kulturne politike – politika kulture” nastaviti<br />
putem kojim je krenula, ili }e sa tog puta skrenuti.<br />
Do tad, ostaje samo se}anje na decembarsku Tajnu<br />
muzejsku ve~eru.<br />
Grad kulture, of course!<br />
Alo-alo! Mobilni telefon kao (najva`niji) instrument<br />
savremenih demokratskih kulturnih politika<br />
„Alo-alo” – model komunikacije, isklju~ivo<br />
putem mobilnog telefona, iniciran je i forsiran od<br />
strane politi~kih predstavnika dr`avnih tela i organa<br />
zadu`enih za kulturu i njihovih velikih, malih i manjih<br />
pomo}nika (po partijskoj liniji).<br />
Naime, postalo je gotovo sasvim normalno da<br />
na konkursima, umesto demokratskog principa<br />
transparentnosti, gde bi rezultati bili istaknuti i<br />
dostupni na sajtu tela/organa (uprava, sekretarijat,<br />
ministarstvo), dr`avni zaposlenici (pomo}nici i<br />
}ate) umiruju radoznale i razularene umetnike/ce i<br />
kulturne radnike/ce, komentarima da se ne brinu,<br />
da }e biti obavešteni „putem mobilnog telefona” -<br />
„Sve }e vam biti javljeno”.<br />
Tako se postavlja pitanje šta je to transparentno<br />
u vezi sa odlukama koji projekti }e i zašto biti sufinansirani<br />
od strane odre|enih tela/organa zadu`enih<br />
za kulturu.<br />
A ako se neko, na primer, suprotstavi tom modelu<br />
komunikacije i zatra`i da rezultati budu javni i dostupni<br />
svima (sajt) – taj biva optu`en i proglašen<br />
staromodnim, jer eto, oni se vode tokovima savremenih<br />
tehnologija, gde je normalno da se koristi<br />
mobilni telefon (!).<br />
Izgubljeni u prevodu.<br />
Šta (ti) je du`e: nos ili sendvi~?<br />
Ne treba da ~udi, niti da brine, što su neki iz tre}eg<br />
sektora (da li su prisustvovali onoj tajnoj ve~eri, ili<br />
nekoj drugoj, nebitno) zacelo uzeli ponu|eno, zinuli<br />
nad sendvi~em, za koji ne vide da im se završava<br />
upravo tamo gde im se završavaju i nosevi, manji i<br />
ve}i, naivni i oni iskusniji.<br />
Trenutna glad za „realizacijom projekata” ili „principijelni<br />
stav” u vezi sa sopstvenim stvaralaštvom, pa<br />
onda onaj volšebni inat – u~inili su da (zajedni~ki) cilj<br />
postane fatamorgana. Da, baš fatamorgana – la`na<br />
slika (la`nog) cilja. Mo`da se onima koji su zinuli<br />
u~inilo da }e tim zalogajem utoliti glad ili `e|, ili sve<br />
gladi. Me|utim, izgleda da oni ne shvataju ili ne prihvataju,<br />
da pristajanjem na ponu|eno, da uzimanjem<br />
tih „nevelikih, ali dakako zna~ajnih sredstava za realizaciju<br />
projekata” oni, zapravo, pristaju na model, na<br />
tretman koji servira i forsira vlast, preko svih svojih<br />
tela i organa zadu`enih za kulturu. I preko mobilnog<br />
telefona. A to je model koji konstantno i permanentno<br />
proizvodi tu glad, obespravljenost i prevarenost.<br />
Zanimljivo je pratiti koliko dugo }e trajati „stanje<br />
sitosti” onih koji su zagrizli pa progutali – dok<br />
se „ne realizuju aktuelni projekti”, koju nedelju,<br />
koji mesec du`e? I šta onda?<br />
Onda sve ispo~etka. Ponovo treba iskazati bunt,<br />
nepristajanje, revolt. Ponovo se treba organizovati<br />
u grupe i grupice, inicijative i platforme. Opet ta<br />
famozna solidarnost, opet ujedinjenje energija ka<br />
„zajedni~kom cilju”. I dokle tako?<br />
Do novih Tajnih muzejskih ve~era, do novih<br />
sendvi~a du`ine prose~nog nosa, do novih „zapušavanja<br />
usta grupice dokonih lelemuda”...?<br />
Izgleda da smo osu|eni na migoljenje i razvla~enje<br />
u birokratsko-partijsko-politi~koj bali, i<br />
sami ve} odavno slinavi i musavi. Izgubljeni u pustom<br />
polju.<br />
Umesto epiloga: Samo bez zaklju~aka, molim!<br />
Vrli aktivizam uvek prekine nekakva euforija.<br />
Naj~eš}e su to blagdani, svojevrsni praznici taštine i<br />
budalaštine, masnih ovala i zadriglih šala. Retke su inicijative<br />
koje (p)ostanu imune na predloge, prozivke i<br />
pretnje od strane baš onog protiv ~ega tako revnosno<br />
delaju. No, ima i takvih. Doduše, sve manje.<br />
Nezavisna inicijativa „Za kulturne politike – politika<br />
kulture” nije završila zapo~eti posao. Ali ga je<br />
zapo~ela, a baš to je, u vremenu potpune apatije,<br />
izuzetan uspeh. Uspela je da se oformi, da se ujedini<br />
i da po~ne da radi na pustom i divljem polju,<br />
zapuštenoj zoni kulturnih politika – zarasloj u politi~ko-partijska<br />
prepucavanja i zakucavanja. Iako<br />
ponekad zarobljena u vakuumu skepse i sujeta, ona<br />
je uspevala da se iz toga iš~upa i nastavi dalje. Nova<br />
godina (do)nosi nove, ali prenosi i stare: nedoumice,<br />
pretnjice i pošalice. A ova Inicijativa ostaje pred<br />
zadatkom da se ne povinuje serviranom, da se ne<br />
povu~e pred tutkanjima i nutkanjima, da, iako su<br />
neki njeni ~lanovi ve} uveliko progutali onaj sendvi~<br />
i }ute kao zaliveni – iza|e na~in da deluje i dalje, jer<br />
kulturnim politikama treba promena, a ne pomen.