BOSNA. PODATCI O ZEMLJOPISU I POVIESTI ... - Matica hrvatska
BOSNA. PODATCI O ZEMLJOPISU I POVIESTI ... - Matica hrvatska
BOSNA. PODATCI O ZEMLJOPISU I POVIESTI ... - Matica hrvatska
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Vjekoslav Klaić <strong>BOSNA</strong> ©MH 2010.<br />
115 —<br />
Bosanski se Židovi živo sjećaju svoga španjolskoga poriekla i<br />
liepili dana, što su jim djedovi u Španiji proživjeti. Medjusobno govore<br />
vazda španjolski, doduše nešto izkvareno; uza to govore i sasvim<br />
pravilno hrvatski, te se u tom od ostalih Bošnjaka nimalo nerazlikuju.<br />
Prebivaju većinom po gradovih, a napose u glavnom gradu Sarajevu.<br />
Siromašniji živu kao radnici, obrtnici, vrtlari, sluge i poslužnici; imućniji<br />
bave se trgovinom i uzajmljivanjem novaca, a mnogi služe i kao<br />
tumači i blagajnici kod raznih ureda. Svojih vjerskih običaja i obreda<br />
drže se veoma savjestno: nu uza to su veoma nesnosljivi prema inovjercem<br />
i slabo izobraženi. Nose se poput ostalih Bošnjaka; odielo<br />
jim je obično crne boje, samo žene njihove oblače crvene suknje i<br />
biele haljine. Mnogi starci njihovi, kad poćute, da jim je život na<br />
izmaku, ostavljaju Bosnu i idu u svetu zemlju, da jim tamo sahrane<br />
kosti njihove.<br />
Premda su bosanski Židovi mirni ljudi, te vladi mnogu uslugu<br />
čine, to jih Turci ipak preziru, bolje nego li kršćansku raju. Bosanski<br />
Turčin nebi od židovskoga mesara podnipošto mesa uzeo, da mu ga<br />
dade i badava, jer on smatra ovakovo meso za „nečisto." Osim toga<br />
zabranjeno je Židovom kano i Ciganom, te nesmiju ogradjivati svojih<br />
groblja niti postavljati spomenike svojim pokojnikom. U novije vrieme<br />
dopušteno jim je doduše, da na grobove svojih milih postavljaju<br />
kamenje, ali napisa niti klesanoga kamenja nesmiju podnipošto metati.<br />
Židovi imaju u Sarajevu svoga nadrabina ili hahambašui<br />
malenu, staru sinagogu (hram). Hahambaši podredjeni su opet rabini<br />
u Travniku i Novom pazaru.<br />
Pred nekoliko godina putovao je Bosnom njemački novinar F. Maurer.<br />
Došav u poznati Kiseljak (kiselu vodu), koji je 7 3 / 4 sata od Sarajeva udaljen,<br />
našao je tamo mnogo Zidova, koji su ovamo došli na odmor. Medju njimi<br />
bijaše i njihov nadrabin. Njega opisuje Maurer ovako: „Medju Židovi u Kiseljaku<br />
udari mi najviše u oei njihov liahambaša ili nadrabin, za cielo posvema<br />
naličan muževom staroga zavjeta. Nosio je prekrasan kaftan i turban. Grlava<br />
toga starca bijaše prekrasna i dostojanstvena, a u licu mu razabirah neku<br />
sjetu i bol, koja ga je činila još zanimivijim. Kazivahu mi, da hahambaša<br />
gine za krasnom Spanijom, tom starom domovinom svoga stada i da svakomu<br />
strancu nudi, da kuša komadić španjolskoga hljeba (neko pecivo od jajevog<br />
bielanjka i šećera), što ga vazda uza se nosi, neka stranac vidi, kako li<br />
je predjom Zidova liepo bilo u Spaniji. I mene zapade čast, te mi ponudi<br />
kus toga hljeba."<br />
4. Osmanlije i stranci.<br />
Pravih Osmanlija (Turaka) ima u Bosni veoma malo. Turska<br />
je vlada doduše više puta šiljala u Bosnu Osmanlije, koji se tamo