BOSNA. PODATCI O ZEMLJOPISU I POVIESTI ... - Matica hrvatska

Vjekoslav Klaić BOSNA ©MH 2010.
— 138 —
b) Zvornička eparkija zaprema istoimeni sandžak, te broji
(po podatcih od god. 1865) 42 župe i 48 svećenika.
c) Mostarska eparkija napokon zaprema svu Hercegovinu
i trećinu novopazarskoga sandžaka, te broji 75 župa i 82 svećenika.
Sve tri eparkije grčko-iztočne crkve imaju po tom 437 župa i
470 svećenika.
U Bosni i Hercegovini ima još do 30 samostana grčko-iztočnih,
nu veći je dio njih razrušen ili zapušten. Naseljeno jih je samo 14,
ali slabo, tako da u svih samostanih živi jedva nešto više od 50
kaludjera. Poznatiji a naseljeni samostani jesu: Gomionica izmedju
Priedora i Banjaluke, Moštanica medju Priedorom i Dubicom, Banja
blizu Prieboja, Žitomislić izpod Mostara, Zavala, Duži, Kosijerevo i
Dobričevo u južnoj Hercegovini okolo Trebinja, Piva u istoimenom
predielu i napokon samostan sv. Trojice u Plievlju.
Po podatcih J. Pamučine od god. 1849. prostire se eparkija mostarska
ili hercegovačka i po nekom dielu današnjega Novopazarskoga sandžaka,
i to do Nove varoši, Priepolja i Bielopolja. U istoj eparkiji bilo je
tada 12 samostana: Žitomislić, Zavala, Dobričevo, Duži, Kosijerevo, Župa,
Piva, Pod Malinskom, Biela, Sv. Trojica (u Plievlju), Sv. Arhangjeo i Dovolja.
Eparkija je brojila 135 crkava, 25 kaludjera, 80 svjetskih svećenika
i 9249 grčko-iztočnih porodica. Podataka za ostale dvie eparkije nemamo
nikakovih.
B. Škole.
Kao što sve u obće, tako su i škole u Bosni i Hercegovini
vrlo primitivne. Zadaća turske vlade nije bila, da svoje narode prosvieti,
već da jih uzdrži neuke i glupe, pa da tako laglje njimi
vladati uzmogne. U najnovije vrieme počela je doduše nešto i u
tom obziru raditi, ali bez ikakova cilja i uspjeha.
Škole u Bosni jesu izključivo vjerske t. j. svaka vjera ima
svoje posebne škole, u kojih uče samo djeca istoga zakona. Turska
je vlada kušala doduše uvoditi obće škole za sve vjere, ali nezadovolji
tim niti muhamedovcem, niti kršćanom.
1. Muhamedovske škole.
Pošto muhamedovci preziru svu evropsku obrazovanost, misleći,
da je sve u koranu, što jim treba znati, to se u njihovih školah
uči ponajviše samo koran.
Muhamedovske se škole diele na troje:
a) Pučke škole ili mejtefe (Džudžuk mektebi). Ovih škola
ima veoma mnogo i to malo ne uz svaku džamiju po jedna ili dvie.