Oldenburger Jahrbuch des Oldenburger Landesvereins für ...

40 W alter Asmus
8 bis 9 und Donnerstags von 15 bis 16 Livius und Donnerstags und
Freitags von 14 bis 15 die Gedichte des Horaz gelesen worden. M ontags
und Dienstags von 14 bis 15 waren Übungen im lateinischen Stil
angesetzt. Im Griechischen hatte Professor Ricklefs Xenophons Cyro-
pädie gelesen. Unter Mansos Anleitung waren im Hebräischen Dienstags
und Freitags von 9 bis 10 Psalmen gelesen worden. Der Deutschunterricht
wurde von Professor Ricklefs Montags und Donnerstags
von 16 bis 17 erteilt. Er hatte vornehmlich häufige „Ausarbeitungen''
machen lassen. Auch lehrte er die englische Sprache, und zwar Dienstags
und Freitags von 11 bis 12. Der Unterricht in der französischen
Sprache hatte bis zur Ankunft des neuen Lektors noch ausgesetzt
werden müssen.
Das in der Gymnasialreform von 1792 durchgeführte Fachlehrerprinzip
bedeutete gegenüber dem reinen Klassenlehrersystem der alten
„Sturmschen Schuleinrichtung” einen großen Fortschritt. Wenn Herbart
später von dem Unterricht, den er als Knabe empfing, sagte, er
sei nicht planmäßig genug gewesen, so mag sich diese Kritik weniger
auf die Neuordnung als vielmehr auf die alte Ordnung und das zeitweise
Nebeneinander von Schul- und Privatunterricht bezogen haben.
Daß er eine bessere Ausbildung seines Gedächtnisses gewünscht hätte,
hängt mit seiner eigenen Veranlagung, deren Stärke von jeher mehr
im Denken als im Lernen bestand, doch auch wohl mit Mansos Unterricht
zusammen, der sich stark bemühte, die Schüler zum eigenen
Denken zu erziehen. — Die im Schulunterricht vermittelten Kenntnisse
und Einsichten suchte der Jüngling durch intensives privates
Studium, das von Ültzen noch aus der Ferne individuell betreut wurde
(19, 60 f.), zu erweitern und zu vertiefen. Das Jahr 1792 war vorzüglich
dem privaten Studium Kants gewidmet, konnte doch der Sechsundvierzigjährige
noch 1822 schreiben, er werde niemals den Eindruck
vergessen, welchen vor 30 Jahren Kants „Grundlegung zur Meta­
physik der Sitten" auf ihn machte. Eine Frucht dieses Kantstudiums
ist die am 11. März 1793 im Oldenburger Rathause gehaltene Rede
an die ihm als Redner voraufgegangenen Abiturienten „Über die allgemeinsten
Ursachen, welche in den Staaten das Wachstum und den
Verfall der Moralität bewirken“ (1, 351 ff.). Mit den Mitteln eines an
der Wolffschen Aufklärung und an Kant genährten Denkens versuchte
der sechzehnjährige, den politischen Überzeugungen Mansos folgende
Jüngling zu zeigen, wie der „freche Ungestüm“ der französischen Revolution
den „schönen heiteren M orgen" der europäischen Kultur wie
eine dunkle W olke überschattet. In seinem eigenen, eben zum Selbstbewußtsein
vorgedrungenen Sein fühlt er sich und die gesamte euro­