Die Leonidow-Kugel. Zur technischen Paßfähigkeit moderner ... - WZB
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4.3.1. <strong>Die</strong> bedeutungs-technische Barriere: <strong>Die</strong> Monumentalisierung der Bauten<br />
Was zunächst die Bedeutungs-Techniken betrifft, also jene, wie Foucault es<br />
formulierte „Technologien von Zeichensystemen, die es uns gestatten, mit Zeichen,<br />
Bedeutungen, Symbolen oder Sinn umzugehen", kommen die fehlende <strong>Paßfähigkeit</strong><br />
und radikale Querlage des von <strong>Leonidow</strong> entworfenen <strong>Kugel</strong>-Architektons bereits in<br />
dessen äußerer Gestalt eindringlich zum Ausdruck, und zwar in der oben<br />
beschriebenen Raum-Irritation, die die <strong>Kugel</strong>/Gitterkegel-Konstruktion durch die<br />
architektonisch punktgenaue Ausbalancierung der Aufstiegs- und<br />
Verankerungseffekte bei den Menschen hervorruft: Das Auditorium/Planetarium<br />
scheint zu schweben.<br />
<strong>Die</strong> <strong>Kugel</strong> war ein Symbol und ihr Schweben ein Zeichen. Ein Zeichen,<br />
dessen Bedeutung sich den Menschen geradezu intuitiv erschloß. Der Traum vom<br />
Fliegen ist ein alter Menschheitstraum (Ott-Koptschalijski 1993). Er verband sich<br />
stets mit dem Gefühl von Freiheit und Unabhängigkeit, dem Gedanken, die<br />
unsichtbaren Kräfte, die einen an die Erde fesseln überwinden, endlich aufsteigen<br />
und die gewohnte Welt aus einer anderen Perspektive sehen zu können sowie dem<br />
Wunsch, zu neuen, bislang unbekannten Horizonten aufzubrechen. Und als die<br />
Gebrüder Montgolfiere am 4. Juni 1783 mit ihrem Heißluftballon in die Luft<br />
schwebten und über die Erde glitten, signalisierte dies den Menschen, daß die<br />
physikalische und ding-technische Seite ihres Traumes erfüllbar war. Mit der<br />
französischen und der industriellen Revolution wurden <strong>Kugel</strong> und Fesselballon zu<br />
einem Symbol der Hoffnung, daß sich dieser Traum auch in den irdischen<br />
Alltagswelten erfüllen ließ. Von daher hat Vogt zunächst recht, wenn er den<br />
Aufstiegseffekt der Auditorium/Planetarium-Konstruktion hervorhebt. Für ihn bezeugt<br />
diese Konstruktion „eine dezidierte Bodenflucht", sie gilt ihm als<br />
architekturgeschichtliches Muster-, ja Extrembeispiel für die, eine „Architektur der<br />
Hoffnung" charakterisierende „bodenflüchtige Tendenz" (Vogt 1990; 114, 232, 114).<br />
Mit der Hervorhebung des Aufstiegseffektes allein ist jedoch die bedeutungs-<br />
technische Spezifik der <strong>Kugel</strong>-Konstruktion nur einseitig und damit letztlich auch<br />
ungenau erfaßt. <strong>Die</strong> große architektonische Leistung <strong>Leonidow</strong>s gegenüber anderen<br />
Entwürfen, wie etwa Boullées Newton-Denkmal, Ledouxs Friedhof oder dessen<br />
<strong>Kugel</strong>haus bestand nicht darin, eine bodenflüchtige Tendenz ins Extrem getrieben,<br />
sondern Bodenhaftung und Bodenflucht mit äußerster Präzision so ausbalanciert zu<br />
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