forschungsbericht november 2008 – juli 2012 - Kunsthistorisches ...

122 | FORSCHUNGEN DES WISSENSCHAFTLICHEN NACHWUCHSES
in der persischen Buchkunst seit dem frühen
14. Jahrhundert illustriert wurden. Dazu zählen
historiographische und poetische Werke
sowie das Genre der Prophetengeschichten
(Qisas al-anbiyâ’). In der Buchproduktion der
sich unter Akbar (reg. 1556–1605) und Jahangir
(reg. 1605–1627) in Indien etablierenden Moghuldynastie
erscheinen biblische Themen zum
einen in Form von hybriden indo-islamischeuropäischen
Darstellungen von Maria, Jesus,
Heiligen und Erzengeln in höfischen Alben, zum
anderen in den zwischen 1604–1610 gefertigten
Mer’ât al-Qods-Handschriften (eine von dem
Jesuitenmissionar Pater Jerónimo Xavier für
Akbar verfasste Vita Christi), deren Miniaturen
den christlichen Text in einer mit dem Islam
und dem Geschmack der Moghulherrscher
konformen Weise illustrieren.
Im Unterschied zu den standardisierten Illustrationen
der klassischen persischen Dichtkunst
sind die persischen und moghulischen Bildfindungen, die biblische Geschichten
illustrieren, in ihren narrativen Details häufig innovativer gestaltet, wodurch spezifische
Aspekte der Überlieferung akzentuiert werden.
Qisas al-anbiyâ’ von Nishapuri, Shiraz,
1577, Staatsbibliothek zu Berlin –
Miniatur aus dem Diez-Albums,
Diez A fol. 3, 106b
Konya, the Seljuq Capital: An Earthly Paradise and City of Plato
Suzan Yalman | Art, Space and Mobility
The project examines the political and religious impulses behind the rebuilding of Konya,
the capital of the Anatolian Seljuqs, by the sultanate's most renowned ruler, ‘Ala al-Din
Kayqubad I (r. 1220–1237). Kayqubad's urban development originally included new city
walls as well as a range of public and private buildings. Yet, few remains of these commissions
are still extant and the study aims at recuperating other types of evidence, from written
documents to representations, in order to reveal the ruler's architectural ambitions. By
looking at the wider contexts, moreover, it can be shown that the sultan's project fits into the
international competition propelled by the Fourth Crusade (1204). As a consequence of this
drive, Kayqubad envisioned his new city as an earthly Paradise. The first goal of the study is
then to corroborate the success of his ambitions. Secondly, it analyzes the roles of pilgrimage
and religious rites in the rebuilt Konya. Indeed, at the heart of this city, on a high point on
the citadel mound, the sultan erected an unusual pilgrimage site dedicated to the ancient
philosopher Plato. What did Plato mean to the Seljuqs? And how did the figure relate to
Konya as an earthly Paradise? These questions are at the core of this project, which will shed
light on the symbolic and sacred aspects of Kayqubad's new Konya and thereby contribute
to our understanding of the conceptual frameworks of Anatolia's medieval urbanism.
Profane Bilder und ihre epistemischen Konfigurationen in der Frühen
Neuzeit. Versuch einer Kategorisierung und Typologisierung von Formen
und Funktionen epistemischer Bilder in Wissenschaft und Kunst
Claus Zittel | MPRG »Das wissende Bild«
Ziel des Projektes war es zu klären, was überhaupt »wissende Bilder« sein können, also zu fragen,
welche historischen und systematischen Wissensbegriffe in Anschlag zu bringen sind, um
Bildern epistemische Funktionen zuschreiben zu können. Hierzu wurden eine Reihe von
historisch-systematischen Studien zu Text-Bild-Verhältnissen in der frühneuzeitlichen Wissenschaft
und Philosophie angestellt, in deren Verlauf ein deskriptiver Apparat erarbeitet