forschungsbericht november 2008 – juli 2012 - Kunsthistorisches ...

FORSCHUNGEN DER WISSENSCHAFTLICHEN MITARBEITERINNEN UND MITARBEITER | 149
Autorenbilder der heiligen Birgitta von Schweden in den frühesten
illuminierten Handschriften ihrer Offenbarungen
Anette Creutzburg
New York, Pierpont Morgan Library,
M. 498, fol. 4v. © New York, Pierpont
Morgan Library
Apostola und prophetissa Dei sind programmatisch eingesetzte
Bezeichnungen, die der umstrittenen Birgitta von
Schweden (1303–1373) im Hinblick auf die angestrebte Heiligsprechung
im hagiographischen Schriftgut ihrer Zeit zuerkannt
wurden. In den Illustrationen der frühesten illuminierten
Codices ihrer Offenbarungsschriften, die kurz nach
ihrem Tod als Beweis für ihre Kanonisationswürdigkeit der
päpstlichen Kurie zur Begutachtung vorgelegt wurden,
wird Birgitta als Schreiberin und Visionärin mit großer
Nähe zu Christus und Maria in zahlreichen Autorenbildern
evangelistengleich porträtiert. Im Zentrum der Bildaussage
stehen die authentische, unmittelbar von Gott ausgehende
Inspiration der nordischen Visionärin und ihre daraus abgeleitete
Legitimation als Mittlerin Gottes. Unter eingehender Analyse des im Rahmen
ihres Kanonisationsprozesses entstandenen hagiographischen Materials beleuchtet die
Studie die für Birgitta entwickelte Bildsprache, welche auf ihre Heiligsprechung abzielte,
und verfolgt die ikonographischen Wurzeln dieser für weibliche Heilige im 14. Jahrhundert
höchst bemerkenswerten, geradezu neuartigen Darstellungsweise.
Der sogenannte Maestro del Seneca dei Girolamini. Stilistische Betrachtungen
zu einer Neapeler Buchmalerwerkstatt der zweiten Hälfte des Trecento
Anette Creutzburg
Neapel, Biblioteca Oratoriana dei
Girolamini, Ms. CF. II.5, fol. 5r. Photo:
Lucio Terracciano, © Neapel, Biblioteca
Oratoriana dei Girolamini
Aus der Produktion einer in der zweiten Hälfte des Trecento in Neapel aktiven Werkstatt
hat sich eine beträchtliche Gruppe von Handschriften erhalten, die in der Forschung allgemein
den Händen zweier Hauptmeister zugeschrieben werden, nämlich dem Maestro del
Liber Celestium Revelationum und dem Maestro del Seneca dei Girolamini. Beide Buchmaler,
die vor allem in den illuminierten Handschriften der birgittinischen Revelationes Celestes
nicht nur ikonographisch, sondern auch stilistisch sehr eng beieinander liegen, sind in ihrer
Malweise durch die von Giotto und Niccolò di Tommaso nach Neapel gebrachte toskanische
Formensprache geprägt. Die Untersuchung befasst sich mit den stilistischen Merkmalen,
durch die sich die Handschriften dieser Gruppe den beiden Meistern zuordnen
lassen und welche beispielsweise in der ganzseitigen Frontispiz-Miniatur der Warschauer
Revelationes-Handschrift erkennbar sind (Biblioteka Narodowa, Ms. 3310, fol. 226v). Im Fokus
der Betrachtungen stehen die dem Maestro del Seneca dei Girolamini zugeschriebene
und in der Biblioteca Oratoriana dei Girolamini in Neapel aufbewahrte, namensgebende
Seneca-Handschrift (Ms. CF.II.5) sowie die von dessen älterem Werkstattkollegen etwa
zwei Jahrzehnte zuvor ausgemalte, prachtvoll illuminierte Wiener Bibel (Cod. 1191) aus
dem heutigen Bestand der Österreichischen Nationalbibliothek.
Die Photokampagnen des Kunsthistorischen Instituts unter den Direktoren
Heinrich Brockhaus (1897–1912) und Heinrich Bodmer (1922–1932)
Ute Dercks
Das auf die Geschichte des Instituts ausgerichtete Projekt untersucht die zwischen 1897 und
1932 unternommenen Photokampagnen anhand der im Hausarchiv erhaltenen Dokumente,
Jahresberichte und Publikationen sowie der in den Inventarbüchern verzeichneten Bestände
der Photothek. Allein in den im Kopierbuch 1905–1909 erhaltenen Abschriften der Briefe
von Gründungsdirektor Heinrich Brockhaus aus dem Jahr 1906 werden mehrere Photographien
erwähnt, die in Florenz und Umgebung ausgeführt wurden (u.a. Uffizien, Palazzo