Sathya Sai Baba Ansprachen 1998 - beim Rosenkreis-Verlag

ter diesen Berg!”, fingen die Menschen an zu zweifeln: “Er ist ein Junge,
und der Berg ist so gross - wie kann er ihn hochheben? Wie ist es mÇglich?”
Die Menschen orientieren sich an kÇrperlicher StÅrke; die GÇttlichkeit
schaut auf den Charakter, nicht auf die kÇrperliche Kraft.
Ihr mÉsst versuchen, den Unterschied zwischen gÇttlicher und menschlicher
Liebe zu kennen. Der Mensch will von jedem und Éberall geliebt
werden. Der Mensch ist immer bereit, zu erhalten und zu bekommen.
Aber die gÇttliche Liebe ist anders. Gottes Liebe gibt und gibt, aber
nimmt nicht. Wer empfÅngt, dessen Hand ist unten, die Hand des Gebenden
ist oben. Gottes Hand ist immer oben, niemals unten. Was immer
Gott sagt, tut oder vorschlÅgt, ist absolut selbstlos. In Gott ist keine
Spur Selbstsucht oder Eigeninteresse. Das menschliche Leben dreht
sich um Selbstsucht und Eigeninteresse. An dem Tag, an dem ihr eure
Selbstsucht aufgebt, werdet ihr spirituell. Was ist diese Selbstsucht?
Was ist unter Selbstsucht zu verstehen? Was ist ihr Ergebnis, ihr Ziel?
Welches GlÉck liegt in ihr? Selbstsucht hat kein Ergebnis und schenkt
kein GlÉck. Nur die TÅuschung, die Illusion, bringt den Menschen dazu,
sich mit Eigeninteresse und dem KÇrper zu identifizieren. Alle kÇrpergebundenen
AktivitÅten und Bequemlichkeiten verleihen nur zeitweiligen
Frieden. Gewinn oder Verlust, GlÉck oder Schmerz, die aus ihnen
entstehen, sind nur augenblicklich. Warum solltet ihr den dauernden
Zustand der GlÉckseligkeit verlieren? Weil ihr die unsterbliche, ewige
GlÉckseligkeit nicht kennt, kÅmpft ihr um diese vergÅngliche Zufriedenheit.
Wenn ihr die ewige Wahrheit kennt, seid ihr nicht mehr an vergÅnglichen
Freuden interessiert. Ihr mÉsst bei allem, was ihr tut, nach
dem Wahrheitsprinzip forschen. Wer diese Wahrheit kennt, ist immer
glÉckselig. Liebe ist Wahrheit, Liebe ist das Leben, Liebe ist das Ziel.
Nichts kommt der Liebe gleich. Liebe gleicht nur der Liebe. Nur durch
den Weg der Liebe kÇnnt ihr Gott, die VerkÇrperung der Liebe, erreichen.
Es geht nicht um kÇrperliche oder weltliche Liebe. Diese Liebe
hat nichts mit dem KÇrper zu tun. Sie ist nicht Åusserlich. Es ist die im
Innen liegende, im Innen verborgene, ewige, gÇttliche Liebe.
Ihr kÇnnt Gott auf jede Weise, durch Kritik oder Lobpreisung, durch Gewinn
oder Verlust, erreichen. In der Çffentlichen Versammlung kritisierte
Sishupala Krishna in jeder Hinsicht. Er sprach Worte, die zu hÇren
unertrÅglich war. Als Dharmaraja als erstes Krishna seine Ehrerbietung
erwies, kritisierte Sishupala Dharmaraja: “Wie kannst du in der Mitte
von Weisen und Heiligen als erstes diesem Kuhjungen deine Ehrerbietung
erweisen?”
Dharmaraja (der FÅhrer der Pandavas, auf deren Seite Krishna
kÖmpfte; Anm. d. Ñbers.) konnte das alles nicht ertragen. Er war vÇllig
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