Volksglaube und religiöser Brauch der Magyaren - Centrostudirpinia.it

"III. Scliicksalsglauhen. 85den Kehricht von der Türe in das Zimmer zu kehrt und nichtgegen die Türe. Will man das im neuen Jahre bevorstehendeUnglück wenigstens etwas „leichter" machen, so ritze man miteinem neuen Messer ein Kreuz auf den Herd, stelle darauf einGlas Wasser und werfe dreiglühende Kohlen nach einander hinein.Zuerst lege man die erste Kohle neben das Glas, mache einKreuz in der Luft über sie, bedecke sie dann mit der Handflächeund sage: „Kommt das Unglück vom Schwarzen, so falle es aufdas Schwarze" (ka a szerencsetlenseg fekeleröl jön, szälljon a feketere); dann werfe man die Kohle ins Wasser, worauf man diezweite nimmt und desgleichen tut, dabei aber sagt: „Wenn vomBlauen, so falle es auf das Blaue" (ha kekröl, szälljon a kekre).Bei der dritten Kohle sagt man : „Wenn vom Gelben, so falle e.sauf das Gelbe" (ha särgäröl, szälljon a särgära). Dann nimmtman das Glas zur Hand und gießt den Inhalt desselben auf derSchwelle der Eingangstüre(Haupttüre) stehend mit geschlossenenAugen zum Teil aus der Stube, zum Teil in die Stube,zum Teil aber auf die Schwelle. Befinden sich nun mehrKohlen auf^erhalb der Stube als in derselben oder auf derSchwelle, so hat man sein Schicksal für das kommende Jahrzum Guten gewendet.]m Honter und Nogräder Comitat macht die Jugend amPalmsonntag einen Strohpopanz, kisze genannt, der auf denHatert der Nachbargemeinde getragen wird, damit die Feldfrüchtevom Hagel verschont werden. Dies nennt man , Fastenaustragen(böjtkivitel). Ipolyi erklärt (S. 296) das Wort kisze also:kisze bedeutet eine sauere Fastensuppe; in einigen Dialektenheißt es auch : Sauergesicht, Krummmaul, Struwelkopf u. s. w.Wer vom Stroh dieses Popanzes sich einen Halm heimlich aneignetund ihn verzehrt, der bleibt nicht nur das ganze Jahr hindurchgesund, sondern er fesselt auch das Glück an sich. Ineinigen Ortschaften müssen die Maide, welche im Fasching nichtgeheiratet haben, zur Strafe einen Baumstrunk durch das Dorfziehen, wobei sie mit Wasser begossen werden. Wer von diesemStrünke ein Spänchen abhauen kann und es in sein Herdfeuerwirft, der ist vor Feuersgefahr für das Jahr gefeit (szüsz marad= er bleibt jungfräulich, keusch). Aus dem Knistern dieser brennendenSpänchen prophezeit man auf Glück oder Unglück, vondem das Haus im Laufe des Jahres betroffen wird. In einigen