Volksglaube und religiöser Brauch der Magyaren - Centrostudirpinia.it

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

VI. Tnd und Tolenfelische. 143wohnlich aus Stroh oder llohr verfertigten) Bienenkorb, so erzieltman dadurch eine reichliche Honigernte. In Rosenau (Nordungarn)und Umgebung, wo die Bienenzucht in großem Maßebetrieben wird, vergräbt man Fingerknochen in den Boden desBienenhauses, damit „fremde Bienen" den Honig nicht stehlen,und stirbt jemand aus der Familie, so gießt man das Wasser,womit man die Leiche gewaschen hat, vor das Bienenhaus, damitdie Bienen nicht etwa auch sterben, denn — hei£H es imdortigen Volksglauben — der „schwarze Mann" (der Tod) riechedie Bienen nicht gerne. Wer dem jungen Bienenschwarm einKnöchlein von einem Toten in den Korb legt, in dem er denSchwärm einlangt, der wird mit diesem Bienenstocke viel Glückhaben, besonders wenn er vom ersten Wacbserlös etwas den Armengiebt (Medny. a. a. 0. 87). Kauft man ein Muttertier, sogebe man ihm am ersten Tage etwas Friedhofsgras zu fressenund das Tier wird eine zahlreiche Nachkommenschaft haben."Will der Fischer in der Theißgegend viel Glück mit einem neuenNetze haben, so flechtet er Totenhaare ins Netz oder wirft indasselbe, bevor er es zum ersten Mal ins Wasser läßt, ein Totenbeinchenhinein. Nimmt man von einem Obstbaum eine Frucht,steckt in dieselbe Erde vom Grabe des zuletzt beerdigten Toten undvergräbt man diese Frucht unter ihrem Baum bei zunehmendemMond, so wird der Obstbaum so lange reichlich tragen, bis derbetreffende Tote ganz verfault und vermodert ist; vergräbt manaber ein totgeborenes Kind unter einem Baum, so wird derselbefrüher oder später vom Blitze getroffen werden. Um Gebäudevor dem Blitze zu schützen, vergräbt man in einigen ungarischenund rumänischen Gegenden Siebenbürgens ein hohles Totenbein,in das man einen weißen, lebendigen Schmetterling gesteckt hat,oder den kleinen Finger von der linken Hand eines totgeborenenKindes in den Grund des neuen Gebäudes (vgl. Varga S. 15;")).Wer diesen Finger abschneidet, dem leuchtet er in der Nachtund er wird von niemandem gesehen werden. Steckt man insHerz eines solchen Kindes eine gewöhnliche brennende Kerze,so wird man ebenfalls von niemandem erblickt werden können.Blut des eigenen Leibes mit Fleisch eines solchen Kindes undTalg gemischt, giebt auch solches Licht, bei dem man nicht gesehenwird, selbst aber alles sieht (vgl. Varga 155). Bestreichtman mit einem Slnckclion vom K'liMdc cinei- Kiiulerloichc ndcr
IM V(>Iks^'lalll)l• iuhI ifli^rinsiT Hiaiicli ilcr Mii'^'Nitrcii.eines Krhänj^leii sulclie Sachen, die juan Teil liall, su lockt manviele und gute Käufer an. Flechtet man in die Mähnen der PferdeKlei(h'rfel/,en einer Leiclie, besonders von Krhän^ten. wenn auchnur ein Mal, so werden die Pferde schön und ^,'lalf. auch ohneSlrie
Seite 1 und 2:
Darstolluiiiiciiaus dem Gebieteder
Seite 4 und 5:
MeinerliebenAnnaGrattin,Fanny,gewid
Seite 6:
Inhalts -Verzeiclinis.SeiteVorwort
Seite 9 und 10:
XVorwiirl.Wesen nach realistisch, s
Seite 11 und 12:
XIIVorwort.Erd^lyi J., Magyar közm
Seite 13 und 14:
Der Lautwert der magyarischen Buchs
Seite 16 und 17:
I.Dämonen.Volksglaube und religiö
Seite 18 und 19:
I. Dämonen. 3„Bluttvvasser" (ver
Seite 20 und 21:
I. Dämonen. 5Licht zu Averfen, so
Seite 22 und 23:
I. Dämonen. 7ins Feenreich oder vo
Seite 24 und 25:
I. Dämonen. 9tät-a-ni = aperire,
Seite 26 und 27:
I. Dämonen. 11tigste der hilfreich
Seite 28 und 29:
;I. Dämonen. 13Tag und Nacht, denn
Seite 30 und 31:
I Dämonen. 15venischen und russisc
Seite 32 und 33:
I. Dämonen. 17lauten dieselben —
Seite 34 und 35:
I. Dämonen. 19feen und Wassermensc
Seite 36 und 37:
I. Dämonen. 21kenntlich, von denen
Seite 38 und 39:
;1. Diliiionen. 23dieses landes, he
Seite 40:
I. Dämonen. 25Hals band und ihn vo
Seite 43 und 44:
28 Volksglaube iinH religiöser Bra
Seite 45 und 46:
90 Volksglaube und rclipifis^T nniu
Seite 47 und 48:
32 Volkstclaiilio iinil rflijriOsor
Seite 49 und 50:
.T4 V
Seite 51 und 52:
36 Volksjjlaulie iiini rolitriflsor
Seite 53 und 54:
38 Volksglaul)e und religiöser Bra
Seite 55 und 56:
II,lliiiiinclsliörper.Wind und Wet
Seite 57 und 58:
:42 Volksfflaube un
Seite 59 und 60:
44 Volksplaube und rplit?iö.ser Br
Seite 61 und 62:
•'•'Volkfrlauhe uml religiöser
Seite 63 und 64:
48 Volksplaube und religiöser Mrau
Seite 65 und 66:
•^. Volksi,'I;
Seite 67 und 68:
n2 V{)lks;,'l:iul)e timl rfli^riüs
Seite 69 und 70:
M V()lksnlitul)e uiiil ^•ll^'i(ls
Seite 71 und 72:
56 Volks^'Iiuihe iiiid rslipirtser
Seite 73 und 74:
hH Volksglaube und religiöser IWau
Seite 75 und 76:
Neun_60 Volksglaube iiml roligift.s
Seite 77 und 78:
62 V^lk
Seite 79 und 80:
64 Volksgl.iulie und religiftspr Br
Seite 81 und 82:
IIL8c]iicksals^lau))eii.Der Glaube
Seite 83 und 84:
;68 Volks|;laube und religi/iscr Br
Seite 85 und 86:
70 Volksglaube uriil relitji/ispr H
Seite 87 und 88:
72 Volksglaube unil n-ligiöser Bra
Seite 89 und 90:
:74 Volksgluuhc unil religiöser Ur
Seite 91 und 92:
76 Volksglaube uml religiöser Brau
Seite 93 und 94:
78 Volksfrlaube und reli|;iOser Bra
Seite 95 und 96:
80 Volks^lanlie und relitriöser Br
Seite 97 und 98:
^ V
Seite 99 und 100:
ftl Vnlks^rliiiilio und religiöser
Seite 101 und 102:
86 Volksplaiilie uinl religiöser B
Seite 103 und 104:
88 Vulks(jrliiiilie uml religiöser
Seite 105 und 106:
IV.KosiiMmoiiiscIlcSjmn'ii.Aul' den
Seite 107 und 108: ;O'J Volk.s^'l;iiilie iiiul reliiî
Seite 109 und 110: :!M Volkjflaiilic iirnl rcligirtser
Seite 111 und 112: 96 Volksplaulxi und iplipi/isfr lir
Seite 113 und 114: Ofi VoIks^'l;iiilif imd rflliririse
Seite 115 und 116: :IW Vi)lksj:l;iiilM' iiml r^li^'i
Seite 117 und 118: 102 Vdlksglfiulio iiikI rclif/irmcr
Seite 119 und 120: lOi Vtfl;iiiltP iiiiil rcHv-'ii'SPr
Seite 121 und 122: 106 Volksglaube uini r
Seite 123 und 124: 108 V^lks^'l;llll)r> und ri'lijfirt
Seite 125 und 126: ;110 Viilks;:liiiili«' iitnl rdi/i
Seite 127 und 128: ::11- V(plk>;/Iaiilip iiihI iplit.'
Seite 129 und 130: :;114 Volksjrlaiilif und lolitrifls
Seite 131 und 132: V.Q 11 ä 1 S e i s t e r.Wenn irge
Seite 133 und 134: Hfl Volksglaiilx' iin'l irligifitsc
Seite 135 und 136: 120 Volksgliiulic iiml n'ligi
Seite 137 und 138: ;1^ Volksglauhe und religiöser Bra
Seite 139 und 140: 124 Vülks^'laiilic iiml rfli^Mosci
Seite 141 und 142: 126 Volk«!},'laul)e urnl rolifriö
Seite 143 und 144: t:J8 Volksj
Seite 145 und 146: l'Vl Viilk-^^rUiilx' iiml rt»li;:i
Seite 147 und 148: 132 V'olkv.'l;iiilic uikI rrli^Nös
Seite 149 und 150: 134 Volksplaulic iiiiil icli^riiisc
Seite 151 und 152: 136 Volks^'laulie iirnl religiöser
Seite 153 und 154: I'W Vn|kst,'I;uilic iiml iclii/iüs
Seite 155 und 156: I 10 Volks;;!. iiilip iiinl rolii,'
Seite 157: 143 Vdlks^'liuihp uml ipli(,MiJ.ser
Seite 161 und 162: IC Volks;,'|:iiilM" iiml rfli;.'iri
Seite 163 und 164: 14K Vulksu'laube Ulli) r»'li_'iöw
Seite 165 und 166: 150 Vulksfrliuiltf iiml relit,'ii"i
Seite 167 und 168: 152 Volks^'lHulie uii.l rfli^riüse
Seite 169 und 170: IM V(iIkstfl;iul>o iiriil iflitriö
Seite 171 und 172: I5fl Volk«(rlrtul)0 um! roliîil'^
Seite 173 und 174: lf>S Vnlk«>rlaul>e iiiid roli{rios
Seite 175 und 176: ItiO Vulks?lauhe und relitfiöser B
Seite 177 und 178: 162 Volksglaube und reliiîöser Br
Seite 179 und 180: :164 Volksglaube und religiöser Ur
Seite 181 und 182: ;:IWi Volksglaube und religiöser B
Seite 183 und 184: Sclilimworte.Aciicii.s Th. v^r^.Afa
Seite 185 und 186: 170 Schlagworto.liieltrccht 10.Lied
Seite 189 und 190: ^^^^^/j^
Seite 191: ifßhy a-^Ö-^'^>
Alle anzeigen

Volksglaube und religiöser Brauch der Magyaren - Centrostudirpinia.it

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?