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RAPPORT SUR <strong>LE</strong> <strong>SEXISME</strong> <strong>DANS</strong> <strong>LE</strong> <strong>MONDE</strong> <strong>DU</strong> <strong>TRAVAIL</strong><br />
ENTRE DÉNI ET RÉALITÉ<br />
conséquences. Si les personnes continuent de nourrir des<br />
attitudes négatives à l’égard des femmes, elles l’expriment<br />
désormais sous une forme plus masquée, camouflée parce<br />
qu’elles sont sensibles à la pression sociale. On parle alors<br />
de sexisme clandestin, couvert ou implicite, car il a pour<br />
objet ou effet de traiter les femmes de manière défavorable<br />
par rapport aux hommes. Par exemple, des individus<br />
affichent une opinion favorable à l’égalité de traitement mais<br />
peuvent avoir des comportements qui sous valorisent le<br />
travail des femmes ou les poussent à l’échec.<br />
Au sein de cette forme de sexisme contemporain, certains<br />
chercheurs opèrent une distinction entre deux formes de<br />
sexisme, le sexisme masqué et le sexisme subtil<br />
(Benokraitis&Feagin, 1995) 46 .<br />
◗ Le sexisme masqué est celui qui a pour objet de traiter<br />
les femmes de manière défavorable par rapport aux<br />
hommes mais de façon volontairement camouflée ;<br />
◗ Le sexisme subtil, quant à lui, serait caractérisé par un<br />
traitement inégalitaire à l’égard des femmes mais qui ne<br />
serait pas visible car considéré comme résultant des stéréo -<br />
types de sexe institués. Les processus de discrimination<br />
subtile ne sont pas souvent perçus comme discriminatoires<br />
parce qu’ils sont devenus acceptables à travers la coutume,<br />
les interprétations religieuses, les mythologies, les croyances<br />
populaires, certaines théories scientifiques et les lois<br />
(Benokraitis). Ces individus pensent agir de manière non<br />
discriminatoire et ne réalisent pas que leur comportement<br />
les conduit à traiter les femmes de manière défavorable.<br />
Le sexisme masqué et le sexisme subtil se réfèrent à une<br />
inégalité de traitement nuisible aux femmes. Mais ils sont<br />
typiquement moins visibles (Benokraitis, 1997) 47 et donc très<br />
difficiles à documenter. L’enquête du CSEP/LH2 donne un<br />
certain nombre d’exemples (ne pas être convoquée à une<br />
réunion, ne pas être écoutée ou voir son opinion récupérée<br />
par un homme ; ne pas pouvoir prendre la parole etc.), dont<br />
la répétition même ou leur inscription dans une ambiance<br />
dévalorisante ont pour objet ou pour effet de déstabiliser les<br />
personnes qui en sont victimes mais d’autres manifestations<br />
de ce sexisme subtile seront présentées ci-dessous,<br />
notamment sous les formes de l’incivilité et de l’irrespect.<br />
2.3. Le sexisme ambivalent,<br />
à la fois bienveillant et hostile<br />
1 - Une définition à double entrée<br />
Le sexisme ambivalent, dernier avatar du sexisme, allie des<br />
manifestations de sexisme hostile et de ce qui est appelé<br />
le sexisme bienveillant.<br />
Le sexisme hostile, évoqué plus haut, peut prendre<br />
aujourd’hui des formes renouvelées, tant les stéréotypes<br />
de sexe, dont le sexisme est la manifestation, évoluent en<br />
fonction de l’espace et du temps. C’est là qu’apparaissent<br />
sans doute le plus fortement les effets de l’intersectionnalité,<br />
liés à plusieurs critères de discrimination : l’âge, la catégorie<br />
socioprofessionnelle, l’origine, la religion par exemple. Les<br />
femmes les plus jeunes, les moins qualifiées, les plus fragiles<br />
dans leur situation de famille ne sont-elles pas visées<br />
prioritairement par des manifestations de sexisme hostile?<br />
Et que dire des hommes qui refusent de serrer la main à<br />
une femme ou de leur obéir sur leur lieu de travail? Ce<br />
rapport ne peut entrer dans un tel détail d’analyse mais ces<br />
questions méritent d’être plus documentées qu’elles ne le<br />
sont aujourd’hui par la recherche.<br />
Quant au sexisme bienveillant, il repose sur trois compo -<br />
santes: le paternalisme, la complémentarité des sexes et<br />
l’hétérosexualité (Glick et Fiske, 1996) 48 . Il se manifeste comme<br />
un ensemble d’attitudes, de propos ou de comportements<br />
qui semblent différencier favorablement les femmes en leur<br />
attribuant des qualités positives. Il s’exprime de façon<br />
insidieuse car il continue de les confiner à certains rôles,<br />
tout en présentant cette assignation de façon positive. Selon<br />
Glick et Fiske, «le sexisme bienveillant reste nocif malgré le<br />
sentiment favorable qu’il peut susciter chez les récepteurs,<br />
parce qu’il repose sur la domination traditionnelle de l’homme<br />
et partage quelques-uns des présupposés du sexisme<br />
hostile, à savoir que les femmes sont mieux adaptées à<br />
certains rôles et à certains espaces et qu’elles sont plus<br />
fragiles et douces 49 » . Le sexisme bienveillant prend la forme<br />
de croyances, en apparence positives, mais en réalité<br />
condescendantes ou infantilisantes à l’endroit des femmes.<br />
Pour ces auteurs, le sexisme hostile et le sexisme bienveillant<br />
sont les deux faces d’une même pièce, aussi ancienne<br />
que le stéréotype de la Madone et de Marie Madeleine.<br />
46 - Benokraitis N. V. et Feagin J. R., Modern sexism: Blatant, subtle, and covert discrimination, 1995, (2eédition).<br />
47 - NJ, Prentice HalletBenokraitis N. V.,Subtle sexism: Current practice and prospects for change, 1997, Thousand Oaks, Sage.<br />
48 - Glick, P. & Fiske, S. T., The Ambivalent Sexism Inventory: Differentiating hostile and benevolent sexism, Journal of Personality and Social Psychology, 1996,70,<br />
491-512.<br />
49 - Moya, M., Poeschl, G., Glick, P., Paez, D., Fernandez Sedano, I., Sexisme, masculinité-féminité et facteurs culturels, Revue internationale de psychologie<br />
sociale 2005, N°1 PUG, p 141.<br />
PREMIÈRE PARTIE<br />
<strong>LE</strong> <strong>SEXISME</strong> <strong>DANS</strong> <strong>LE</strong> <strong>MONDE</strong> <strong>DU</strong> <strong>TRAVAIL</strong> :<br />
Invisibilité, Jeu de masques et déni<br />
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