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LE SEXISME DANS LE MONDE DU TRAVAIL

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RAPPORT SUR <strong>LE</strong> <strong>SEXISME</strong> <strong>DANS</strong> <strong>LE</strong> <strong>MONDE</strong> <strong>DU</strong> <strong>TRAVAIL</strong><br />

ENTRE DÉNI ET RÉALITÉ<br />

conséquences. Si les personnes continuent de nourrir des<br />

attitudes négatives à l’égard des femmes, elles l’expriment<br />

désormais sous une forme plus masquée, camouflée parce<br />

qu’elles sont sensibles à la pression sociale. On parle alors<br />

de sexisme clandestin, couvert ou implicite, car il a pour<br />

objet ou effet de traiter les femmes de manière défavorable<br />

par rapport aux hommes. Par exemple, des individus<br />

affichent une opinion favorable à l’égalité de traitement mais<br />

peuvent avoir des comportements qui sous valorisent le<br />

travail des femmes ou les poussent à l’échec.<br />

Au sein de cette forme de sexisme contemporain, certains<br />

chercheurs opèrent une distinction entre deux formes de<br />

sexisme, le sexisme masqué et le sexisme subtil<br />

(Benokraitis&Feagin, 1995) 46 .<br />

◗ Le sexisme masqué est celui qui a pour objet de traiter<br />

les femmes de manière défavorable par rapport aux<br />

hommes mais de façon volontairement camouflée ;<br />

◗ Le sexisme subtil, quant à lui, serait caractérisé par un<br />

traitement inégalitaire à l’égard des femmes mais qui ne<br />

serait pas visible car considéré comme résultant des stéréo -<br />

types de sexe institués. Les processus de discrimination<br />

subtile ne sont pas souvent perçus comme discriminatoires<br />

parce qu’ils sont devenus acceptables à travers la coutume,<br />

les interprétations religieuses, les mythologies, les croyances<br />

populaires, certaines théories scientifiques et les lois<br />

(Benokraitis). Ces individus pensent agir de manière non<br />

discriminatoire et ne réalisent pas que leur comportement<br />

les conduit à traiter les femmes de manière défavorable.<br />

Le sexisme masqué et le sexisme subtil se réfèrent à une<br />

inégalité de traitement nuisible aux femmes. Mais ils sont<br />

typiquement moins visibles (Benokraitis, 1997) 47 et donc très<br />

difficiles à documenter. L’enquête du CSEP/LH2 donne un<br />

certain nombre d’exemples (ne pas être convoquée à une<br />

réunion, ne pas être écoutée ou voir son opinion récupérée<br />

par un homme ; ne pas pouvoir prendre la parole etc.), dont<br />

la répétition même ou leur inscription dans une ambiance<br />

dévalorisante ont pour objet ou pour effet de déstabiliser les<br />

personnes qui en sont victimes mais d’autres manifestations<br />

de ce sexisme subtile seront présentées ci-dessous,<br />

notamment sous les formes de l’incivilité et de l’irrespect.<br />

2.3. Le sexisme ambivalent,<br />

à la fois bienveillant et hostile<br />

1 - Une définition à double entrée<br />

Le sexisme ambivalent, dernier avatar du sexisme, allie des<br />

manifestations de sexisme hostile et de ce qui est appelé<br />

le sexisme bienveillant.<br />

Le sexisme hostile, évoqué plus haut, peut prendre<br />

aujourd’hui des formes renouvelées, tant les stéréotypes<br />

de sexe, dont le sexisme est la manifestation, évoluent en<br />

fonction de l’espace et du temps. C’est là qu’apparaissent<br />

sans doute le plus fortement les effets de l’intersectionnalité,<br />

liés à plusieurs critères de discrimination : l’âge, la catégorie<br />

socioprofessionnelle, l’origine, la religion par exemple. Les<br />

femmes les plus jeunes, les moins qualifiées, les plus fragiles<br />

dans leur situation de famille ne sont-elles pas visées<br />

prioritairement par des manifestations de sexisme hostile?<br />

Et que dire des hommes qui refusent de serrer la main à<br />

une femme ou de leur obéir sur leur lieu de travail? Ce<br />

rapport ne peut entrer dans un tel détail d’analyse mais ces<br />

questions méritent d’être plus documentées qu’elles ne le<br />

sont aujourd’hui par la recherche.<br />

Quant au sexisme bienveillant, il repose sur trois compo -<br />

santes: le paternalisme, la complémentarité des sexes et<br />

l’hétérosexualité (Glick et Fiske, 1996) 48 . Il se manifeste comme<br />

un ensemble d’attitudes, de propos ou de comportements<br />

qui semblent différencier favorablement les femmes en leur<br />

attribuant des qualités positives. Il s’exprime de façon<br />

insidieuse car il continue de les confiner à certains rôles,<br />

tout en présentant cette assignation de façon positive. Selon<br />

Glick et Fiske, «le sexisme bienveillant reste nocif malgré le<br />

sentiment favorable qu’il peut susciter chez les récepteurs,<br />

parce qu’il repose sur la domination traditionnelle de l’homme<br />

et partage quelques-uns des présupposés du sexisme<br />

hostile, à savoir que les femmes sont mieux adaptées à<br />

certains rôles et à certains espaces et qu’elles sont plus<br />

fragiles et douces 49 » . Le sexisme bienveillant prend la forme<br />

de croyances, en apparence positives, mais en réalité<br />

condescendantes ou infantilisantes à l’endroit des femmes.<br />

Pour ces auteurs, le sexisme hostile et le sexisme bienveillant<br />

sont les deux faces d’une même pièce, aussi ancienne<br />

que le stéréotype de la Madone et de Marie Madeleine.<br />

46 - Benokraitis N. V. et Feagin J. R., Modern sexism: Blatant, subtle, and covert discrimination, 1995, (2eédition).<br />

47 - NJ, Prentice HalletBenokraitis N. V.,Subtle sexism: Current practice and prospects for change, 1997, Thousand Oaks, Sage.<br />

48 - Glick, P. & Fiske, S. T., The Ambivalent Sexism Inventory: Differentiating hostile and benevolent sexism, Journal of Personality and Social Psychology, 1996,70,<br />

491-512.<br />

49 - Moya, M., Poeschl, G., Glick, P., Paez, D., Fernandez Sedano, I., Sexisme, masculinité-féminité et facteurs culturels, Revue internationale de psychologie<br />

sociale 2005, N°1 PUG, p 141.<br />

PREMIÈRE PARTIE<br />

<strong>LE</strong> <strong>SEXISME</strong> <strong>DANS</strong> <strong>LE</strong> <strong>MONDE</strong> <strong>DU</strong> <strong>TRAVAIL</strong> :<br />

Invisibilité, Jeu de masques et déni<br />

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