LE SEXISME DANS LE MONDE DU TRAVAIL

RAPPORT SUR LE SEXISME DANS LE MONDE DU TRAVAIL
ENTRE DÉNI ET RÉALITÉ
Ces résultats sont toutefois à relativiser et participent sans
doute de la volonté des femmes enquêtées de se sentir
actrices face aux évènements qui les concernent. La
plupart des échanges sur ce qui leur est arrivé se font avec
des collègues ou leur famille et leurs amis. Seulement 3%
d’entre elles en ont parlé aux représentants du personnel
et 8% à leur supérieur hiérarchique. Les voies d’évocation
des faits ressentis et éventuellement de recours ne semblent
pas à la hauteur des enjeux et semblent s’apparenter
surtout, même si la teneur des réponses apportées n’est
pas précisément documentée, à des réponses de proximité
à vocation de neutralisation rapide et «sans vagues» du
problème.
D’ailleurs, pour nombre de chercheurs, seule une minorité
de femmes décident de se confronter à l’auteur du
comportement sexiste et d’exprimer son insatisfaction en
lui disant de cesser ces agissements 95 . Si la résistance
prend la forme d’un combat collectif, alors elle est moins
risquée, car l’engagement individuel dans un processus de
résistance et de contestation peut, sur le long terme, être
très dommageable et source de mesures de représailles.
2 - Le déni et l’évitement
Dans la grande majorité des cas, les femmes exposées au
sexisme, y compris le plus flagrant, n’y répondent pas. La
plupart du temps, elles font profil bas (Epiphane et autre 96 ).
Les femmes rapportent, en effet, que répondre à des remar -
ques sexistes, en faisant valoir le caractère inapproprié des
propos, représente une attitude plus risquée au regard de
la manière dont l’auteur va le percevoir que d’ignorer la
remarque (Swim & Hyers, 1999) et peut entraîner un discrédit
professionnel 97 .
De ce fait, les femmes évoquent un certain nombre de
raisons interpersonnelles pour ne pas rapporter les incidents
sexistes, anticipant les éventuelles mesures de représailles
dont elles pourraient faire l’objet, comme le fait de ne pas
être prises au sérieux. Elles mettent également en avant
leur souhait de ne pas risquer de mettre en cause ou de
blesser l’auteur ou le caractère ineffectif de cette action
pour changer le comportement de la personne. Entrer en
résistance, au risque de se retrouver isolées, représente,
pour elles, un coût inacceptable car les femmes qui osent
se confronter à l’auteur des actes sexistes sont souvent
perçues, dans la communauté de travail, comme hypersensibles,
émotives, plaintives, fauteuses de trouble,
instables, incapables, désagréables voire hystériques.
Elles sont vues comme des brebis galeuses et véhiculent
une mauvaise image des femmes.
Entre en jeu, en effet, le poids de la norme d’internalité,
mise en lumière par la psychologie sociale et opposant
l’idéal méritocratique qui relie les performances d’un
individu à ses compétences propres et l’idéal égalitaire qui
pose l’égalité entre les groupes sociaux. Selon Martinot 98 ,
l’idéologie méritocratique conduit à percevoir négativement
une personne qui dénonce le sexisme d’autrui et positive -
ment une personne qui s’incrimine personnellement et qui
pense qu’elle mérite ce qui lui arrive. Les femmes, engagées
activement dans des activités associatives et partageant un
idéal d’égalité, pensent exactement le contraire. D’où la
nécessité de valoriser et de rendre saillante l’égalité entre
les groupes sociaux dans le contexte du travail pour éviter
la culpabilisation des femmes victimes de sexisme.
3 - La banalisation et l’euphémisation
Plus encore, les femmes sont souvent conduites à minimiser
la portée de ces actes, voire à les transformer en actes
gratifiants, à les «blanchir 99 » pour pouvoir survivre dans un
univers hostile. Ces stratégies de banalisation et d’euphémi -
sation 100 sont à l’œuvre surtout chez les femmes occupant
des postes de pouvoir, par crainte d’un discrédit profes -
sionnel. La plupart du temps, ces femmes se sentent
obligées d’en faire deux fois plus pour échapper à la
menace du sexisme qui fonctionne comme instrument
d’exclusion et de contrôle.
L’euphémisation peut aller jusqu’à considérer que le
sexisme est une sorte de mise à l’épreuve, de bizutage
professionnel dont elles sortent grandies in fine. Citons à
cet égard cet exemple de l’étude du Céreq précitée :
«Quelque part, je les remercie, parce que, grâce à ça, je
me suis toujours dit : je me débrouillerai seule ; j’y arriverai
seule et je serai aussi bien qu’eux. Donc, ça a été très
positif. Au début, ça a été aussi des pleurs d’entendre
toutes ces réflexions parce que c’était vraiment méchant ;
Et tout doucement, je suis montée en compétence »
(Femme, Planificatrice) 101 .
95 - Delphine Martinot, Professeure des Universités en Psychologie Sociale, Université de Clermont-Ferrand, Co-Responsable de l’équipe “Régulation sociale des
cognitions et comportements” 2012-2016, (audition du 21 mai 2014).
96 - Dominique Epiphane, Irène Jonas, Virginie Mora, Dire ou ne pas dire….les discriminations, les jeunes femmes face au sexisme et au racisme, Agora
Débats/jeunesses, 2011, n°57
97 - Isabel Boni-Le Goff, Ni un homme, ni une femme, mais un consultant, Régimes de genre dans l’espace du conseil en management, octobre-décembre 2012,
Travail et Emploi 132
98 - Delphine Martinot, Professeure des Universités en Psychologie Sociale, Université de Clermont-Ferrand, Co-Responsable de l’équipe “Régulation sociale des
cognitions et comportements” 2012-2016, (audition du 21 mai 2014).
99 - Ibidem Epiphane
100 - Audition d’Isabel Boni
101 - BREF du Cereq, opus cité, p. 2
PREMIÈRE PARTIE
LE SEXISME DANS LE MONDE DU TRAVAIL :
Invisibilité, Jeu de masques et déni
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