2. l'inter~s perla llengua catalana - Reial Acadèmia de Bones Lletres
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404<br />
MIREJA CAMPABADAL 1 BERTRAN<br />
algún estímulo que les animasse a la asiduidad <strong>de</strong>l trabajo. Ninguno les sería<br />
más eficaz que el <strong>de</strong>l honor y, en esta clase, la gloria <strong>de</strong> ver la Aca<strong>de</strong>mia que<br />
logra la real acceptación <strong>de</strong> vuestra magestad.<br />
Por tanto, suplica rendidamente a westra magestad se digne autorizarla con<br />
su real protección y comunicarle los honores que tiene vuestra magestad<br />
concedidos a semejantes establecimientos.<br />
DOCUMENT 4: Entorn <strong>de</strong> I'emblema i el lema <strong>de</strong> la <strong>Reial</strong> Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> <strong>Bones</strong><br />
<strong>Lletres</strong> <strong>de</strong> Barcelonass4<br />
Et rege et lege.<br />
Apis argumentara i<strong>de</strong>m ac <strong>de</strong> diversir dirrerenr<br />
*Con el rey y wn la ley». No basta lo primero porque no sime la protección sino<br />
se cumplen con exactitud los estatutos. ¿Qué hará un cuerpo con buena cabeza si no<br />
están los miembros atados a la ley que les manda parúculares oficios y movimientos?<br />
La armonía <strong>de</strong>l cuerpo pi<strong>de</strong> que todos los miembros cumplan sin contradicción<br />
el oficio a que están <strong>de</strong>stinados y que sus movimientos sean perfectos en su<br />
línea. Ésta es la ley que ata a los miembros, y no <strong>de</strong>be repugnar a la razón que<br />
govierna en la cabeza. Pelear pue<strong>de</strong>n entre sí, pero apartarse <strong>de</strong> la razón, no.<br />
Esta pelea será exercicio, pero no victoria, pues las abejas que luchan entre sí se<br />
unen, a la vista <strong>de</strong> sil rey, para fabricar el panal.<br />
Todo instincto es ley natural en los irracionales. Aquel dicta a las abejas: I.<br />
sacar a fuera los cuerpos muertos; <strong>2.</strong> matar a los zánganos, quando no sirven; j.<br />
elegir rey a la abeja que ya sena16 la naturaleza; 4. <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse <strong>de</strong> los contrarios,<br />
aunque sea a costa <strong>de</strong> la propia vida; 5. fabricar miel chupando el humor <strong>de</strong> las<br />
flores; 6. escoger entre estas las mejores, y lo son las que nacen <strong>de</strong> raíz más<br />
árida, como son el tomillo, romero, etc. No consiste lo útil <strong>de</strong> su labor en lo<br />
más <strong>de</strong>licioso <strong>de</strong> las flores, sino en el espíritu que algunas sacan <strong>de</strong> la raíz. Ahí<br />
se ha <strong>de</strong> cargar el trabaxo, porque, <strong>de</strong> raízes floxas, flacas y que nacen en terreno<br />
luxurioso, nada pue<strong>de</strong> sacar la abeja que sea <strong>de</strong> provecho.<br />
De ahí, pue<strong>de</strong> materializarse el lema y hazer imperativos <strong>de</strong> verbo aquellos<br />
ablativos <strong>de</strong> nombre: Et rege et lege ('Lee y rige', 'Lee y or<strong>de</strong>na, 'ke y govierna').<br />
Lee todo lo que sea conducente y encaminado al fin, pues el dirigir racional<br />
tiene en el verbo rego su compositivo. Pero, como no sirve todo lo que se lee,<br />
coge lo mexor, pues kge tambiin significa Coge'. Leyendo, coge lo que sirva y<br />
dirígelo al fin con bella disposición.<br />
Pareze lección dada al director o ley dada a la cabeza: lee y rige, leyendo<br />
or<strong>de</strong>na, escogiendo dirige y, corriendo como abeja por todas las flores, seas apir<br />
arpmmtora, que disputando en todas materias elija lo más acomodado al fin<br />
884. Transcric el paper anbnirn, perb atribuible a Josep <strong>de</strong> Móra i Cara, marques <strong>de</strong> Llo<br />
conservar a zg& Ilipll, núm. 26 (e').