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El tiempo, la muerte, la memoria<br />
culiaridades de las técnicas y procedimientos, señalar la progresión de los modos<br />
expresivos del autor con relación a su propia obra ya la de su época».5<br />
Pero más allá de estas consideraciones exteriores, hay una más de fondo: la<br />
lectura del libro nos permite reconocer esa unidad: los poemas se condicionan e implican<br />
entre sí, se llaman unos a otros, se iluminan recíprocamente, de tal suerte que<br />
su interpretación exige una puesta en relación, una comunicación entre los poemas<br />
para desentrañar no solo lo que ellos dicen, sino lo que se dicen entre sí.<br />
Se podría objetar que tal organicidad es más el producto de una interpretación<br />
posterior que establece conexiones no previstas, de un trabajo de lectura que<br />
construye una unidad inexistente de antemano. Pero nuestro punto de partida es precisamente<br />
reconocer que toda lectura es siempre una re-escritura, la actualización de<br />
algunas de las posibilidades significativas que los textos ponen en juego. No la<br />
búsqueda de un sentido pre-existente que se encuentra oculto en el «interior» de los<br />
textos, o en las siempre hipotéticas «intenciones» del autor, sino de un sentido producido<br />
por la articulación efectiva de los textos entre sí y con los que provienen de<br />
una tradición poética (ecuatoriana, hispanoamericana, y en general de la poesía mo-<br />
derna), sentido que se actualiza –al menos parcialmente– en el momento de la lectura.<br />
La propuesta de abordar El mundo de las evidencias desde su unidad orgánica<br />
no implica desconocer que en su movimiento interno se despliegan momentos<br />
sucesivos, e inclusive superpuestos, que dibujan la trayectoria de su poética.<br />
La misma estructura con que Jara dispone la agrupación de los poemas es indicativa<br />
de estos movimientos. Los cuarenta poemas que integran el libro se reparten<br />
en tres secciones bajo los títulos de «Tránsito en la ceniza», «Otros poemas» y<br />
«El mundo de las evidencias», ordenación externa que muestra la progresiva configuración<br />
de su poética, no a la manera de una línea continua y sin fisuras, sino de<br />
trazos que exhiben simultáneamente las discontinuidades y las persistencias, los<br />
abandonos y las prolongaciones, las interrupciones y los nuevos comienzos. Es ese<br />
dibujo el que intentaremos reconstruir en las páginas que siguen.<br />
2. UNA ESCRITURA EN BUSCA DE SU TRADICION<br />
La escritura poética como ejercicio retórico<br />
La primera poesía de Jara Idrovo se aparta significativamente de las líneas<br />
predominantes en los poetas de su generación. Hernán Rodríguez Castelo señala que<br />
«el tema mayor de la generación ecuatoriana del 50 fue el rastreo de los oríge-<br />
5. lbídem. p. 20.<br />
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