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La escritura del silencio
El tiempo, la muerte, la memoria
En «Añoranza y acto de amor » hay una intuición instantánea del mundo como
totalidad que no puede expresarse en el orden lineal, sucesivo, temporal de las
palabras. Una de los fundamentos de la poesía moderna es la experiencia de que
mundo y lenguaje son dos órdenes heterogéneos e irreductibles. Las palabras no
pueden contener la vastedad de nuestra experiencia del mundo, pero también las palabras
tienen una carga de significación que la escritura no puede controlar totalmente.
Las palabras siempre dirán a la vez más y menos de lo que el poeta pretende.
¿Qué hacer con las palabras indóciles del lenguaje que hablamos, fragüen-
tos dispersos que jamás podrán decir el mundo, sino apenas nombrar su fragmentación?
La escritura poética se aventura en el intento de explorar las fronteras de las
palabras, en descoyuntarlas, abrir sus entrañas para encontrar su anverso y su reverso,
para des-cubrir sus interiores secretos. Si las palabras se resisten al decir, el poeta
tiene como recurso seducidas, quebrarlas, irrespetarlas, someterlas por la fuerza; o
en última instancia reducidas al silencio. En «Rastro de palabras », poema escrito en
1975, Jara escribe:
Si labras las palabras
si tratas
con trapos
con tripas
con tropos
si a la ostentación soberbia del collar renuncias
para extasiarte en el prodigio de la gema
(...)
di amante
dimanante
del diamante
di durar
y oirás mudar
oirverás sudar
la conciencia en el epicentro de la
nada (...)
hasta pisoteadas brotan pájarosastros
aportan sollozosrastros
abortan constelaciones y relámpagos.
En «Añoranza » Jara tienta descoyuntar las unidades lógicas del lenguaje para
despertar sentidos imprevistos, para buscar «el sentido en el extravío del
sentido», como propone en el mismo poema citado. En esta aventura de extraer
sentidos
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