WALTER BENJAMIN: LA LENGUA DEL EXILIO - Universidad de Chile

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La información periodística excluye de sí toda experiencia, precisamente
porque escapa al ámbito de la tradición. No hace más que entregar -como en
bandeja- el en-sí (siempre uno y el mismo) de lo sucedido; y su selección apela ante
todo, a la novedad.
La novedad es una cualidad independiente del valor de uso de la
mercadería. Es el origen de la apariencia, inevitable en las imágenes que
produce el inconsciente colectivo. Es la quintaesencia misma de la falsa
consciencia cuyo agente infatigable es la moda. 119
No existe en el periódico, conexión alguna entre las diferentes noticias que leemos.
Junto a la descripción de un partido de fútbol, fácilmente podemos encontrar la de
una masacre. Cambiamos de tema con una facilidad abismante -y logramos hacerlo,
justamente porque lo que leemos no pasa de ser un tema para nosotros. En este
sentido, la lectura del periódico tiene, a mi modo de ver, la misma estructura que
Benjamin descubre en el juego de azar y en el trabajo mecanizado:
Cada intervención en la máquina está tan herméticamente separada de
aquella que la ha precedido como un coup de la partida de azar del coup
inmediatamente precedente. Y la esclavitud del asalariado hace en cierta
forma pendant a la del jugador. El trabajo de ambos está igualmente libre
de contenido. 120
El juego rechaza los órdenes de la experiencia. 121
El hecho de comenzar siempre de nuevo es la idea regulativa del juego
(como del trabajo asalariado). 122
119 Walter Benjamin, París capital del siglo XIX, en Sobre el programa de la
filosofía futura y otros ensayos. p.135.
120 Walter Benjamin, Sobre algunos temas en Baudelaire. p.27.
121 Ibid. p.28.
122 Ibid. p.28.
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