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Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

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Sin embargo, había un par <strong>de</strong> médicos generales venezo<strong>la</strong>nos<br />

en Sanare que durante sus años <strong>de</strong> trabajo habían ganado <strong>la</strong><br />

confianza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias <strong>de</strong> Monte Carmelo, y algunas personas<br />

<strong>de</strong> edad seguían acudiendo a ellos. Una estudiante <strong>de</strong> Enfermería<br />

bromeó acerca <strong>de</strong> su tío, a quien un médico cubano<br />

<strong>de</strong>l <strong>Centro</strong> Diagnóstico en Sanare le hizo un examen y le dio<br />

antibióticos, ambos gratuitos, para su bronquitis. Después fue<br />

al viejo médico general para confirmar el diagnóstico. «Supongo<br />

que tenía algún dinero extra que necesitaba gastar», dijo <strong>la</strong><br />

joven.<br />

En otra ocasión, una estudiante <strong>de</strong> primer año <strong>de</strong> Monte Carmelo,<br />

Yeiny, me dijo que el<strong>la</strong> también <strong>de</strong>seaba otro tipo <strong>de</strong> medicina,<br />

basada en los valores humanitarios, pero también<br />

re<strong>la</strong>cionada con <strong>la</strong>s tradiciones médicas folclóricas <strong>de</strong>l campo.<br />

Cuando era niña, Yeiny había adquirido un respeto por <strong>la</strong>s propieda<strong>de</strong>s<br />

curativas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas <strong>de</strong> <strong>la</strong> localidad al ver a <strong>la</strong>s<br />

mujeres, incluyendo a su tía, aten<strong>de</strong>r sus herbarios con <strong>de</strong>cenas<br />

<strong>de</strong> especies que usaban para curar enfermeda<strong>de</strong>s como resfriado,<br />

gripe, mal <strong>de</strong> estómago y dolores <strong>de</strong> cabeza. Durante los<br />

años que <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> ir a <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> para criar a su hijo pequeño,<br />

aumentó su interés en <strong>la</strong> medicina naturalista al trabajar con<br />

el padre Mario, el sacerdote local que ocasionalmente aparecía<br />

por <strong>la</strong> iglesia para predicar un sermón, pero pasaba <strong>la</strong> mayor<br />

parte <strong>de</strong>l tiempo trabajando junto a los campesinos en <strong>la</strong> granja<br />

cooperativa. Yeiny ayudaba a Mario en el mini<strong>la</strong>boratorio<br />

que él había creado para producir tinturas, tés y otros remedios<br />

rurales a partir <strong>de</strong> cientos <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntas <strong>de</strong> <strong>la</strong> localidad. Cuando<br />

ingresó al programa <strong>de</strong> MIC a <strong>la</strong> edad <strong>de</strong> veintisiete años,<br />

el<strong>la</strong> notó que <strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> su formación con los médicos<br />

cubanos se basaba en <strong>la</strong> ciencia occi<strong>de</strong>ntal convencional, pero<br />

que <strong>la</strong> medicina alternativa a partir <strong>de</strong> remedios folclóricos<br />

tradicionales no era rechazada.<br />

Aprendiendo junto a los médicos/tutores<br />

La mayor parte <strong>de</strong> mis observaciones <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong> MIC,<br />

mientras trabajaban junto a sus tutores cubanos, tuvo lugar<br />

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