La-Memoria-de-todos-las-heridas-del-pasado-se-curan-con-más-verdad
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LA MEMORIA DE TODOS<br />
e<strong>se</strong> marco <strong>las</strong> españo<strong>las</strong> fueron objeto <strong>de</strong> una doble represión: política y <strong>de</strong><br />
género. <strong>La</strong> <strong>se</strong>gunda, superpuesta a la primera, introdujo matices propios,<br />
forzó la clausura femenina en “un mundo pequeño”, la esfera doméstica 6 ,<br />
e introdujo aspectos políticos, sociales y morales muy difíciles <strong>de</strong> <strong>se</strong>parar<br />
en la vida cotidiana. En este <strong>se</strong>ntido la represión <strong>se</strong>xuada o diferenciada<br />
<strong>se</strong> dirigió a implantar <strong>con</strong> dureza el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> género tradicional mediante<br />
una legislación subordinada en el terreno civil, punitiva en el ámbito penal<br />
y excluyente en el laboral. El matrimonio canónico estableció la <strong>de</strong>sigualdad<br />
entre los cónyuges, la obediencia <strong>de</strong> la esposa al marido y el <strong>con</strong><strong>se</strong>ntimiento<br />
<strong>de</strong> éste para que la mujer administrara su salario o sus bienes, y<br />
<strong>se</strong> pre<strong>se</strong>ntara a juicio. El Código Penal, reformado en 1944, <strong>con</strong>templó la<br />
penalización <strong>de</strong>l adulterio femenino, el aborto y la propaganda <strong>de</strong> anti<strong>con</strong>ceptivos.<br />
También la legislación laboral prohibió el ejercicio <strong>de</strong> numerosas<br />
profesiones a <strong>las</strong> mujeres, favoreció la retirada <strong>de</strong> <strong>las</strong> casadas <strong>de</strong>l mercado<br />
<strong>de</strong> trabajo, a cambio <strong>de</strong> una dote o subsidio familiar, y sancionó la discriminación<br />
salarial <strong>de</strong> <strong>las</strong> trabajadoras. Por otra parte, los jueces que aplicaron<br />
estas leyes <strong>se</strong> <strong>con</strong>virtieron en agentes <strong>de</strong> la represión y el <strong>con</strong>trol social 7 .<br />
Precisamente en este <strong>se</strong>gundo ámbito <strong>se</strong> llevó a cabo una política natalista<br />
que ligaba a <strong>las</strong> mujeres a los <strong>de</strong>beres reproductores, entendidos como <strong>de</strong>beres<br />
políticos dirigidos al engran<strong>de</strong>cimiento <strong>de</strong> la Raza, a la vez que <strong>se</strong><br />
dictaba un amplio marco <strong>de</strong> disposiciones para regular la vida cotidiana,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la ropa al lenguaje, <strong>con</strong> unos resultados asfixiantes, sobre todo para<br />
<strong>las</strong> mujeres, que quedaron inmersas hasta los años <strong>se</strong><strong>se</strong>nta en una malla <strong>de</strong><br />
instrucciones en la que sobresalía la necesidad <strong>de</strong> encuadramiento político<br />
y numerosas normas <strong>de</strong> carácter social y moral 8 . A estos fines <strong>se</strong> prestaron<br />
<strong>las</strong> organizaciones <strong>de</strong> Sección Femenina y <strong>las</strong> Mujeres <strong>de</strong> Acción Católica,<br />
que entraron en un juego <strong>de</strong> colaboración y a la vez <strong>de</strong> competencia mutua<br />
que sin embargo no afectaría a los objetivos comunes.<br />
Como hemos apuntado, el repertorio <strong>de</strong> la violencia política ejercida<br />
sobre <strong>las</strong> mujeres fue muy extenso. Algunos <strong>de</strong> los mé<strong>todos</strong> empleados estaban<br />
dirigidos a <strong>de</strong>gradar y humillar a <strong>las</strong> mujeres <strong>con</strong> la excusa <strong>de</strong> “purificar<strong>las</strong>”,<br />
atacar su feminidad y utilizar su cuerpo para <strong>de</strong>shonrar y castigar<br />
6<br />
C. MOLINERO, “Mujer, franquismo, fascismo. <strong>La</strong> clausura forzada en un mundo pequeño”, Historia<br />
Social, 30, 1998, pp. 97-117.<br />
7<br />
R. RUÍZ FRANCO, ¿Eternas menores? <strong>La</strong>s mujeres en el franquismo. Madrid, Biblioteca Nueva,<br />
2007, pp. 36 y ss.<br />
8<br />
M. NASH, “Pronatalismo y natalidad en la España franquista”, en G. BOCK; P. THANE (eds.),<br />
Maternidad y políticas <strong>de</strong> género. <strong>La</strong> mujer en los Estados <strong>de</strong> Bienestar europeos, 1880-1950. Madrid,<br />
Cátedra, 1996, p. 280.<br />
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