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La-Memoria-de-todos-las-heridas-del-pasado-se-curan-con-más-verdad

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LA MEMORIA DE TODOS<br />

Sin embargo, en este camino, necesario y pertinente, no faltan tampoco<br />

escollos. En este <strong>se</strong>ntido, no <strong>de</strong>biera per<strong>de</strong>r<strong>se</strong> <strong>de</strong> vista igualmente<br />

que en muchos casos tras este fenómeno <strong>de</strong> recuperación <strong>de</strong> la <strong>Memoria</strong><br />

Histórica, <strong>de</strong> la evi<strong>de</strong>nte necesidad <strong>de</strong> resarcimiento moral <strong>de</strong> <strong>las</strong> víctimas<br />

republicanas, <strong>se</strong> está <strong>con</strong>struyendo también una <strong>Memoria</strong> <strong>de</strong> la España<br />

vencida en 1939 que en muchas ocasiones tampoco <strong>se</strong> correspon<strong>de</strong> <strong>de</strong>l<br />

todo bien <strong>con</strong> la Historia, esto es, <strong>con</strong> <strong>las</strong> <strong>con</strong>clusiones e imágenes que <strong>se</strong><br />

<strong>de</strong>rivan <strong>de</strong>l actual estado <strong>de</strong>l <strong>con</strong>ocimiento histórico <strong>de</strong> aquél periodo y <strong>de</strong><br />

sus <strong>con</strong>textos. Hace ya algunos años, Julián Casanova advertía <strong>de</strong>l “peligro”<br />

que <strong>se</strong> corría al homogeneizar a todas <strong>las</strong> víctimas <strong>de</strong> la violencia política<br />

franquista <strong>con</strong> el rasgo <strong>de</strong> “luchadores por la <strong>de</strong>mocracia”, ya que esto <strong>con</strong>ducía<br />

a una visión reduccionista y, en <strong>con</strong><strong>se</strong>cuencia también distorsionada,<br />

<strong>de</strong> la realidad española <strong>de</strong> la década <strong>de</strong> 1930 18 . Como parece razonable<br />

pensar, y los aportes <strong>de</strong> la historiografía reciente <strong>de</strong>muestran, la República<br />

no <strong>con</strong>stituyó una realidad homogénea. Hoy <strong>con</strong>ocemos mucho mejor<br />

los fundamentos sobre los que <strong>se</strong> <strong>con</strong>struyó la dictadura <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Guerra<br />

Civil; lo mismo ocurre <strong>con</strong> los pilares y rasgos <strong>más</strong> significados <strong>de</strong>l régimen<br />

republicano, don<strong>de</strong> también tienen cabida la violencia política, <strong>las</strong> culturas<br />

políticas <strong>de</strong>mocráticas y no <strong>de</strong>mocráticas y don<strong>de</strong> también <strong>se</strong> <strong>con</strong>stataron<br />

víctimas en los primeros días <strong>de</strong>l golpe militar o en acción <strong>de</strong> guerra, eso<br />

sí –y la diferencia no es baladí–, integradas en el bando <strong>de</strong> los vencedores<br />

(per<strong>de</strong>dores en el lado <strong>de</strong> los vencedores).<br />

<strong>La</strong> <strong>de</strong>fensa solemne <strong>de</strong> la vigencia <strong>de</strong> los valores <strong>de</strong>mocráticos republicanos<br />

no <strong>de</strong>biera estar reñida <strong>con</strong> el <strong>con</strong>ocimiento crítico <strong>de</strong>l <strong>pasado</strong> reciente<br />

traumático, sino <strong>más</strong> bien lo <strong>con</strong>trario. El <strong>con</strong>ocimiento riguroso <strong>de</strong><br />

éste, promovido e impulsado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>las</strong> instituciones <strong>de</strong>mocráticas, <strong>de</strong>biera<br />

<strong>con</strong>vertir<strong>se</strong> en el pilar <strong>de</strong> una política <strong>de</strong> normalización <strong>de</strong> la memoria que<br />

permitiera transmitir a <strong>las</strong> nuevas generaciones la significación <strong>de</strong> la Segunda<br />

República, <strong>de</strong>l franquismo y <strong>de</strong>l antifranquismo 19 .<br />

Como es natural, nada <strong>de</strong> ello es achacable –por utilizar este término– a<br />

quienes reclaman el <strong>de</strong>recho a la exhumación, i<strong>de</strong>ntificación y rememoración<br />

pública <strong>de</strong> <strong>las</strong> víctimas <strong>de</strong> la dictadura y sus familiares. El <strong>de</strong>recho<br />

que les asiste no sólo es legítimo, sino insoslayable para cualquier régimen<br />

<strong>de</strong>mocrático, y el nuestro lo es. En <strong>con</strong><strong>se</strong>cuencia, la cuestión <strong>de</strong> homogeneización<br />

y estandarización o simplificación a la que antes aludíamos<br />

<strong>se</strong> relaciona <strong>más</strong> bien <strong>con</strong> otra cuestión, igualmente insoslayable <strong>con</strong> el<br />

panorama actual: el intento <strong>de</strong> monopolización pre<strong>se</strong>ntista <strong>de</strong>l <strong>pasado</strong> y lo<br />

18<br />

G. RANZATO (2004), L’eclissi <strong>de</strong>lla <strong>de</strong>mocracia. <strong>La</strong> Guerra Civile spagnola e le sue origini (1936-<br />

1939). Turin, Bollati Boringhieri.<br />

19<br />

C. MOLINERO (2004): “<strong>Memoria</strong> y <strong>de</strong>mocracia”, El País, 7 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2004, p. 7.<br />

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