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Temas selectos en Arquitectura

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haya alcanzado a toda la arquitectura que los rodea. Propon<strong>en</strong><br />

algunos patinar con tintes las partes restauradas. Puede<br />

ser procedimi<strong>en</strong>to def<strong>en</strong>dible, con tal que esas partes sean<br />

pequeñas y <strong>en</strong> gracia de una armonía de coloración, pero<br />

nunca lo será si con ello se pret<strong>en</strong>de hacer pasar por viejo lo<br />

que no lo es. Las patinas artificiales <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran fuertes oposiciones<br />

<strong>en</strong> los tratadistas, que dic<strong>en</strong> que los deterioros de las<br />

piedras y su color vetusto son cosas brutalm<strong>en</strong>te allegadas<br />

por el tiempo y que no formaron parte del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to del<br />

autor. Tanto valdría, añad<strong>en</strong>, no limpiar las pinturas antiguas<br />

para conservar <strong>en</strong> ellas, v<strong>en</strong>erablem<strong>en</strong>te, el humo y la suciedad<br />

acumulados por los años <strong>en</strong> su superficie. En los edificios<br />

de la Edad Media hay <strong>en</strong> los sillares signos labrados, conocidos<br />

con el nombre de masónicos. Su valor arqueológico es<br />

importante, cualquiera que sea la teoría que sobre ellos se<br />

acepte.<br />

14) La restauración, el gusto por lo antiguo y su valoración:<br />

del objeto antiguo podemos hacer todo un psicoanálisis,<br />

o una herm<strong>en</strong>eútica que nos permita compr<strong>en</strong>der el<br />

s<strong>en</strong>tido profundo que subyace <strong>en</strong> la relación de los hombres<br />

con el mundo antiguo, de dónde ha surgido esa pasión de<br />

las sociedades modernas por lo antiguo <strong>en</strong> todas sus expresiones.<br />

Es una obsesión de aut<strong>en</strong>ticidad, mística del pasado,<br />

del orig<strong>en</strong>, d<strong>en</strong>sidad simbólica y otros aspectos vividos más<br />

o m<strong>en</strong>os consci<strong>en</strong>tes. Pero lo que queremos indagar es la<br />

función social distintiva, que cumple la relación con lo antiguo,<br />

indisociable <strong>en</strong> todos los niveles de la sustancia psicológica<br />

vivi<strong>en</strong>te de lo antiguo.<br />

El objeto antiguo se inscribe <strong>en</strong> lo barroco cultural e<br />

incluso trasci<strong>en</strong>de como un programa civilizatorio, <strong>en</strong> este<br />

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