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12. Es todo aquello que funciona como una zona de tránsito
que lleva del interior al exterior, del edificio a la naturaleza
y de lo privado a lo público y viceversa.
13. Es llamado tercer espacio, ya que no queda claro que
sea un espacio interior o uno exterior y es los dos a la vez.
La naturaleza de este espacio, que no debe ser considerado
como independiente del interior y exterior, permite
tener una interpretación dual.
14. El exterior parece irse adentrando al interior de la
habitación.
15. No hay claridad dónde se encuentra el límite entre el interior
y el exterior.
16. Al mirar hacia adentro, desde el exterior, se tiene la sensación
de que el espacio de transición fluye hacia el interior
de la vivienda; pero si se mira hacia afuera desde
el interior, se ve como una extensión del espacio exterior,
una prolongación de la naturaleza.
17. El engawa permite que las habitaciones de la vivienda
(por ejemplo) pasen a formar parte del jardín y que éste
se incorpore al ámbito interior: la casa se adentra en la
naturaleza y se borran los límites entre el objeto y su entorno.
No se tiene definido el límite a partir del cual empieza
la casa y acaba el jardín. El espacio interior puede
ser exterior y viceversa.
18. El engawa establece la existencia de una mayor continuidad
espacial.
19. El engawa tradicional es como un “espacio intermedio”
y como un “espacio de transición”.
20. Es un ámbito exterior expresado como la extensión del edificio.
21. Es extensión del escenario para la vida cotidiana.
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