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Jorge Mañach:prensa, periodismoy comunicación»... este país y su prensa se levantarán ocaerán juntos.»Jorge Martí (1955:17)»...nunca fue pecado la ingenuidad...»Jorge Mañach (28-iv-61)Patricia Pardiñas-BarnesLa libertad de prensa, principio clave de nuestranacionalidad, tuvo profundas raíces culturales nutridaspor la robusta empresa privada de revistas y diarios dealto nivel profesional. Durante la República la prensa fueinstitución libre que grabó reveses y dobleces de la nacióny aunque respaldó el respeto cívico y la deferencia a lasinstituciones del poder, el sensacionalismo fue uno de susgrandes males. A través de esos diarios y revistas que porcasi sesenta años definieron y retaron la cubanía, la prensay Jorge Mañach desarrollaron una relación muy estrechaabogando por la legitimidad. Esta alianza comunicativa quedistinguió su periodismo tuvo el propósito de forjar nacionalidad,crear comunidad, y responsabilizar al lector/pueblode su propio futuro venidero. Si Fernando Ortiz identificóla singularidad de la cultura cubana, Jorge Mañachfue el heredero que reconoció la comunicación social comométodo eficaz para crear principios de identidad nacional.Desde sus más tempranos ensayos en Bohemia y Diario dela Marina Mañach vinculó la cultura y la política con el finde ajustar los males cubanos. Al final de su vida, tras la pérdidade la patria y su propia salud, Mañach evaluó con tristezaese medio siglo de arreglos revolucionarios en prensa,radio y televisión y no le pareció bastante que, después detanto forjar nación, solo pudiera el cubano «contentarsecon haber durado a través de esta tragedia cubana.». 243encuentro
Patricia Pardiñas-Barnes Dejó como testimonio de esos sentimientos una carta escrita unos días despuésde la invasión de Bahía de Cochinos, hasta el presente inédita. Aunquereconoció que el género epistolar requería manuscritos, la escribió a máquinay no a puño y letra, manteniendo el pragmatismo que le caracterizó en suescritura. Por razones editoriales, solamente me limito a esbozar ese estrechoesfuerzo nacionalista entre la prensa y Jorge Mañach, señalado promotor dela comunicación social en Cuba.244encuentrofin y principio: 1959-1902Desde el principio de la República, la prensa fue el medio de comunicaciónconvenido que enlazó la identidad nacional con la República. No solo nosdefinió, sino que identificó la nacionalidad cubana a base de la preponderanciapolítica y cultural. Fueron pocos los periódicos que elogiaron el talentoempresarial y los logros económicos de la emergente clase media y profesional.Cada diario, periódico, revista o post promovió una imagen de la isla, undiscurso particular o un approach a la cubanía. Entre los tempranos periódicosque pintaron un desacreditado panorama político estuvo La política cómica(1905) que dio vida a la imaginativa personalidad de Liborio. Se llegó a deciren aquella época que en Cuba había tres males: La política cómica, Fontanills(por sus páginas sociales), y el teatro Alambra. Pero hubo otros, como ElHeraldo de Cuba (1913) de Manuel Márquez Sterling, que fueron sinónimo deexcelentes diaristas. Al salir El Heraldo quedaban cuatro viejos periódicos quefusionaron la imagen nacional del siglo xx: Diario de la Marina, El Comercio, LaDiscusión y La Lucha. Además del Havana Post y El Mundo, pronto se añadieronCuba de los Villaverde (1907), El Triunfo de Morales Díaz (1907), La Prensa deCarlos Garrido (1909), El Día (1911) y La Noche de Hernández Guzmán Iraizóz.Aunque el protocolo de esa escritura no es tema del presente ensayo,basta notar que Mañach publicó sin cesar con una sutileza que lo hizo maestrodel ensayo periodístico.En los portavoces de sus redacciones ese golpe de vista forjó un ambienteabierto y comunicativo para que el lector formulara sus propias preguntas. Eneste contexto, Mañach no pretendió dar una respuesta clarividente al lector,sino inquietar e interrogar, y más importante, hacer del lector cómplice einterlocutor de los eventos rutinarios. Tras todo su esfuerzo en centenares deartículos para periódicos y revistas, existió su interés por emprender la culturacubana con C mayúscula en múltiples medios de difusión. Mañach opinó quela prensa era la forma subalterna o accesoria de la cultura. Para los estudiososde su obra el valor de esta aserción radica en convalidar su postura históricade gran provocador de la conciencia nacional. Como tal, tuvo una oportunidadúnica en modelar la valoración de la patria. Pero el efecto de cómo resolvióy retó lo que pudo haber sido Cuba —una república con democracia—continúa siendo tema pendiente.Nuevos vientos llegaron a la isla con Lisandro Otero, quien publicó El País,y con la difusión de La Semana (1925), que relampagueó por el periodismoanti-machadista de Carbó. Cuando Mañach publicó en 1925 «La Pintura» en
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