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Revista Chilena de Comunicación • Año I • Nº 2 • Segundo Semestre 2008En primer lugar, el análisis del pánico moral se ha diseñado para revisar si un asunto seha distorsionado y exagerado, lo que habría implicado una sobrerreacción masiva. Esto noimplica que el problema no exista. En segundo lugar, sin importar los argumentos en relacióna la complejidad de los mensajes o los efectos en la audiencia, los medios siguen siendoun instrumento en la creación de pánicos morales, con toda la exageración, distorsión ysobrerreacción que esto implica. En tercer lugar, el análisis del pánico moral se basa en elfondo en el punto de vista de que una de las funciones claves de las ciencias sociales es lahabilidad de evaluar los reclamos que se hacen en relación al estatus del problema social odel grupo transgresor. Esto nunca resulta fácil y siempre es desafiante pero nunca deberíaabandonarse. Cohen concede lo intangible. No logramos calibrar la fuerza emocional ysimbólica de la muerte violenta de un niño.Y ese es el punto en que empezamos, las noticias domésticas que dominaron el veranobritánico del 2007, con 2 muertes violentas que se atribuyeron a la pedofilia y crimen conarmas. El cómo y el por qué estos hechos se hayan seleccionado para la atención públicay política, a quien se le consulta como expertos y demandantes, qué tipos de discursos segeneran y qué medidas remediales se proponen – todo eso y más, puede ser contestadomediante el análisis del pánico moral. En sí, puede ser que ya no sea una explicacióncompleta y apropiada, pero es un logro impresionante que merece ser celebrado en suaniversario.Traducción de María Eugenia Hernández, Escuela de Idiomas, Universidad UNIACC53